Дизайн в комнат хрущевке фото: Дизайн спальни в хрущевке (12 фото), интерьер и дизайн ремонт спальни в хрущевке

Красивый дизайн маленькой спальни в хрущевке c фото

Содержание

• Основные стилевые решения
• Отделка потолка и стен в небольшой спальне
• Дизайн гостиной спальни в хрущевке
• Освещение
• Рабочее место
• Мебель
  • Кровать
  • Шкафы
  • Тумбы и комоды
• Ремонт спальни в хрущевке
  • Радиаторы отопления
  • Окна и подоконники
  • Двери

Основная проблема, с которой приходится сталкиваться дизайнерам при создании интерьера спальни в хрущевках – крайне небольшая площадь помещения, обычно достигающая всего 12 квадратных метров. Также стоит добавить про низкие потолки и вытянутую форму комнату, что препятствует установке мебели стандартных размеров. Чтобы создать максимально красивую и приятную обстановку, нужно воспользоваться несколькими простыми правилами.

Основные стилевые решения

При дизайне спальни можно использовать несколько различных стилевых решений, которые предназначены как раз-таки для небольших комнат. Их основными отличительными чертами является использование минимального количества мебели, а также отсутствие в отделке громоздких элементов.

Популярный дизайн спальни в хрущевке:

• Стиль модерн. Отлично подойдет для ярких индивидуалистов, любящих все интересное и необычное.
  
• Консервативный стиль. По достоинству оценят люди, предпочитающие спокойствие и гармонию. При создании такого интерьера используются традиционные виды отделки.
  
• Минимализм —  стиль, при котором из интерьера убирают все лишнее и ненужное. Вместе с этим приветствуются необычные цветовые решения.
  
• Стиль ретро – стиль, при создании которого используются характерные детали интерьера – светильники, фотографии и прочее.
  
• Хай тек – один из самых популярных на сегодняшний стилей, в котором преобладают металлические и стеклянные материалы, интересные цветовые сочетания.
  
• Этнический стиль. Если выбор пал именно на этот вариант, то при оформлении следует использовать традиции одного определенного народа (а не все подряд). Для оформления спальни в хрущевке отлично подойдут те стили, в создании которых можно ограничиться минимумом аксессуаров (африканский стиль, китайский, средиземноморский и прочие).
  

Отделка потолка и стен в небольшой спальне

Одно из наиболее важных мест при создании дизайна небольшой спальни занимает выбор правильного цветового решения для стен. Если для их оформления используется краска, то рекомендуется отдавать предпочтение розовым, персиковым, лиловым, бежевым и голубым оттенкам. Обои также следует приобретать светлых тонов, желательно без рисунка (если же рисунок будет присутствовать, то он должен быть мелким). Крупные узоры на обоях, равно как и темные цвета, визуально уменьшают пространство, поэтому их использовать запрещено. Теплые тона способны приближать пространство, поэтому короткую стену желательно оформить в оттенках слоновой кости или бежевых, а вот длинную стену следует оформлять пастельными холодными цветами.

Потолок окрашивают в белый цвет, но, если есть возможность, лучше заказать установку натяжного глянцевого потолка, покрытие которого отражает свет и тем самым визуально расширяет пространство.

Дизайн гостиной спальни в хрущевке

При создании интерьера следует использовать максимально простые цвета и оттенки. Мебель должна быть светлой и достаточно простой, так как минималистический стиль дарит ощущение свободы и пространства.

Мебель следует расставлять таким образом, чтобы передвижения по комнате не доставляли никаких неудобств. Именно поэтому, например, кровать рекомендуется располагать таким образом, чтобы она находилась вдоль стены.

Внимание! В маленькой комнате всегда должно быть идеально чисто, а мелкие предметы аккуратно разложены по своим местам (так как беспорядок делает помещение захламленным и переполненным).

Визуально увеличить пространство можно за счет зеркал, которые необходимо располагать таким образом, чтобы они по максимуму отражали противоположную стену.

Кроме этого, при оформлении следует использовать простой текстиль, светлых, однотонных оттенков или с мелким рисунком. Крайне не выигрышно будут смотреться ткани темных оттенков с крупными узорами, так как они выглядят слишком громоздко.

Освещение

В маленькой комнате крайне не рекомендуется устанавливать торшеры и большие люстры, украшенные большим количеством мелких деталей. Вместо этого, следует остановить свой выбор на маленькой люстре, которую крепят под самим потолком, и бра, закрепленным на стене у изголовья кровати. Если в комнате установлены натяжные потолки, вместо люстры отлично подойдут точечные светильники.

Рабочее место

Некоторые люди часто используют свое спальное место в качестве рабочего кабинета. Оптимальным местом для расположения рабочей зоны станет простенок рядом с окном, где можно поставить небольшой столик для ноутбука.

Для хранения бумаг и документов над столиком монтируются несколько полок. Также полки можно разместить в пространстве под подоконником (при отсутствии радиатора центрального отопления).

Если свободного места совсем мало, можно приобрести откидной столик, который используют только во время работы.

Мебель

Разрабатывать дизайн спальни следует со строгим учетом того, какие предметы меблировки будут располагаться на столь ограниченном пространстве. Естественно, самый обязательный элемент – это кровать, после которой следуют шкафы, тумбочки, зеркала и все прочее, что может пригодиться владельцам квартиры.

Кровать

Как правило, самая длинная стена к хрущевской спальне составляет не более 2,5 метров, поэтому кровать должна быть минимального размера (естественно, так, чтобы это было удобно хозяевам). Можно поставить двуспальную модель, но при этом ее конструкция должна гармонировать с окружающей обстановкой. Идеально, если у нее не будет слишком массивных и громоздких деталей. Отлично подойдет кровать-подиум, за счет которой можно сэкономить дополнительное пространство. В выдвижных ящиках, вмонтированных в подиум, можно хранить вещи, а рядом с самой кроватью расположить пару прикроватных тумбочек. Кровать обязательно должна быть дополнена изголовьем, в противном случае стена будет выглядеть достаточно непривлекательно.

Шкафы

Будет просто великолепно, если поставить в спальню шкаф с зеркальными дверцами, которые визуально расширяют пространство. Получить еще больше свободного пространства можно за счет встроенного шкафа-купе, также оснащенного зеркальными дверцами (вместо них также подойдут витражные с подсветкой). Его высота в идеале должна доходить до потолка, так как это может компенсировать его небольшую ширину и длину. Хранить вещи можно в небольших нишах, декорированных осветительными элементами.

Тумбы и комоды

Тумбы и комоды, в особенности слишком массивные, в спальне хрущевки лучше не ставить, так как соотношение их функциональности и размера просто не позволяет разместить их в таком маленьком помещении. Вместо них, следует использовать всевозможные прикроватные тумбочки или полки, которые можно расположить по всей высоте стены. Чтобы визуально расширить пространство, стены с полками можно дополнить зеркалами, подсветкой и т. д.

Ремонт спальни в хрущевке

Хозяева небольших спален часто задаются вопросом о том, как увеличить пространство помещения, если поставить нужную мебель или сделать косметический ремонт нет возможности? В этом случае необходимо избавиться от некоторых вещей, что позволит увеличить драгоценные сантиметры в комнате.

Радиаторы отопления

Ремонт спальни в хрущевке следует начинать с замены существующих радиаторов отопления на более современные. Старые батареи обычно слишком громоздкие, и размещаются на некотором расстоянии от стены, тем самым занимая слишком много места. В свою очередь, современные батареи тонкие (но при этом обладающие большой поверхностью теплообмена) и красиво оформлены.

Окна и подоконники

Следующим шагом ремонта станет замена старых деревянных оконных рам на пластиковые стеклопакеты. Благодаря этому окна визуально станут более легкими, а также более компактными (то есть, не будут выступать за пределы оконного проема).

Двери

При установке в небольшом помещении распашной двери очень часто не удается использовать определенный участок пространства, необходимый для того, чтобы открывать и закрывать дверь. Именно поэтому для спален в хрущевках рекомендуется выбирать раздвижные двери, для открывания которой почти не требуется свободного пространства (всего лишь пара сантиметров). При покупке подходящей двери следует обращать внимание на ее дизайн – она должна быть светлой, дополненная матовым стеклом. Благодаря этому комната будет освещенной, что позволит визуально увеличить ее размеры. При этом такая дверь будет так же хорошо препятствовать обзору спальни, как и без стекла.

Внимание! Раздвижные двери рекомендуется использовать лишь в тех случаях, если помещению не требуется дополнительная звукоизоляция.

Эти простые советы помогут визуально расширить пространство маленькой спальни в хрущевке, сделав ее не только красивой, но и функциональной. Естественно, добиться нужного эффекта можно и другими путями, но всегда стоит помнить об обязательном наличии свободного места, благодаря которому помещение будет уютным и комфортным.

• Дизайн темной ванной комнаты
• Планировка гардеробной комнаты
• Освещение в интерьере спальни
• Дизайн окна в спальне + фото

100 лучших идей интерьера на фото

Большой площадью или огромным простором спальня в хрущевке не отличается. Но, не смотря на этот недостаток, при желании можно сотворить комфортный уголок для расслабления, отдыха и эффективного использования доступных метров.

Выбор дизайна спальни

От особенностей архитектуры зависит интерьер спальни в хрущевке – расположение и наличие дверей, окон, высота потолка. На такой незначительной площади необходимо заранее продумать оформление каждой детали. Очень сложно в подобных условиях воплотить функциональный и красивый интерьер.

Хрущевки всегда отличались неудачной планировкой, маленькой площадью. Эти дома планировались использовать несколько лет, но простояли уже более чем полвека. Однако при желании можно справиться с любой проблемой. Высота стен в таких домах обычно небольшая. Какой бы не был выбран дизайн, главной задачей является наполнение спальни простором и светом и соответственно визуальное расширение пространства.

Планировка маленькой спальни

Планировка должна быть практичной и красивой, а оформление спальни расслаблять. Всё необходимое нужно разместить в ограниченном пространстве. Важно чётко понимать – какой должна быть комната. От этого отталкиваются при выборе планировки.

Обычно применяется классический набор – кровать, несколько шкафов, тумбочек и приборы освещения. Но часто, данная комната является единственной, и в этом случае она будет включать область для отдыха с кроватью или диваном, а также рабочую зону со стеллажами и столом.

Зонирование помещения

От назначения комнаты зависит её зонирование. Спальню можно совместить с будуаром, кабинетом или гостиной.

Наиболее гармоничным является соединение с будуаром. Таким образом предусматривается место, где девушка сможет навести красоту, расположить свою косметику. Кровать в этом случае будет смотреться органично.

Очень просто организовать кабинет. Вместо кровати стоит выбрать удобный диван. Стол лучше всего поставить угловой. Таким образом, свободное пространство будет эффективно задействовано.

В последнем случае в условиях малогабаритности сложно воплотить подобный вариант. Необходимо заменить кровать раскладным диваном, который будет компактно собираться днем.

Отделка потолка и стен

Многое в комнате зависит от выбранной цветовой гаммы. Просторным и уютным сделает помещение грамотный выбор оттенков. Есть следующие варианты оформления стен:

• фотообои;
• зеркальные поверхности;
• кирпичная кладка;
• контрастное окрашивание;
• обои.

Палитра мебели и штор влияет на выбор обоев. Всё вместе должно гармонично сочетаться. Текстиль на окнах и предметы мебели подчеркнут пастельные тона спальни. Для того чтобы визуально увеличить пространство, можно одну из стен или определённую её часть покрасить контрастным тоном.

Самым оптимальном решением при выборе цвета для потолка, при незначительной площади помещения, будет светлая или белая палитра. Темный цвет сделает потолок массивным и тяжелым.

Наилучшим вариантом станет натяжной потолок. Глянец полотна зрительно увеличит спальню и рассеет солнечные лучи.

Мебель

В удобное и уютное помещение можно превратить даже самую маленькую комнату. Главное – чтобы выбранный дизайн нравился владельцам. В маленькой комнате не следует размещать большое количество предметов и мебели. Крупных элементов должно быть минимум. В противном случае, небольшая спальня станет ещё меньше. Предпочтение отдаётся мебели светлых тонов.

Неуместно будет выглядеть большой гарнитур со шкафом. Шкаф-купе станет идеальным вариантом. Сейчас на рынке множество разных моделей. Каждая область помещения должна быть полезно использована. При помощи высоты можно компенсировать глубину изделия. Двери шкафа-купе лучше выбирать зеркальные. Таким образом, визуально расширится помещение.

Ширина кровати должна быть небольшой – максимум 160 см. Кровать-подиум является замечательным решением. В ней много всяких ящиков, предназначенных для хранения белья. Обои с вертикальными полосами увеличат высоту потолка.

Цветовое решение

Вид комнаты можно грамотно скорректировать при помощи цвета. Скрывая недостатки, правильно подобранная палитра преподносит комнату в выгодном свете. Основными стоит сделать холодные и светлые оттенки.

Тёмные узоры и яркие покрытия сужают комнату. В дизайне такие элементы рассматривать не стоит. Обои лучше выбирать с мелким рисунком, а темный пол поможет создать контраст. Выгодно подчеркнёт и будет отличным выбором – паркет или ламинат.

От плотных штор дизайнеры рекомендуют отказаться. Комната выглядит свежее и свободнее при естественном освещении, чего не дадут такие занавески. Необходимо остановить выбор на воздушных, легких тканях или вовсе ограничиться тюлем.

Визуальное увеличение пространства

Визуально расширить спальню в хрущевке можно используя определённые приёмы:

1. Предметов в спальне должно быть минимум. Следует применять скрытые варианты полок и шкафов. Квадратные метры поможет сэкономить встроенный шкаф-купе.
2. Кровать должна быть комфортной. Размещать её следует, плотно придвинув к стене – для дополнительного освобождения и экономии места.
3. Предпочтение отдаётся светлым тонам, но с белым оттенком нужно не переборщить, иначе спальня будет выглядеть, как больничная палата.
4. От ковров придется отказаться. Они визуально крадут площадь помещения.
5. Двери при открывании не будут занимать лишнее пространство, если установить раздвижной вариант.
6. Освещение должно быть в комнате ярким. Причём как искусственное, так и естественное. Просторнее позволит сделать спальню грамотная расстановка светильников.
7. Зеркала, кроме размещения на стенах, можно применить на потолке. Солнечные лучи будут удачно отражаться от их поверхностей. Всё зависит от расположения окна в спальне.

Фото реальных интерьеров спальни в хрущевке

специальных коллекций, посвященных бумагам Розуэлла Гарста | Университетская библиотека

В отделе специальных коллекций хранятся документы агронома из Айовы, новатора и основателя компании Garst and Thomas Hybrid Corn Company. Розуэлл Гарст родился в 1898 году и вырос в Кун-Рапидс, штат Айова. Он учился в Университете штата Айова и Северо-Западном университете, но не получил ученой степени. В 1926 году Гарст жил в Де-Мойне, штат Айова, где познакомился с Генри А. Уоллесом, в то время редактором журнала 9.0003 Фермер Уоллеса . Уоллес заинтересовал его бизнесом по выращиванию гибридной семенной кукурузы, и Гарст вернулся в Кун-Рапидс в 1930 году, чтобы совместно с Уоллесом засеять пятнадцать акров гибридной кукурузы. Год спустя Гарст основал компанию Garst and Thomas Hybrid Corn Company в партнерстве с другим фермером из Кун-Рапидс, Чарльзом В. Томасом. Гарст активно продвигал гибридизацию, механизацию, оплодотворение и использование целлюлозы в качестве корма для крупного рогатого скота. Он также выступал за использование гербицидов, пестицидов и ирригации в Соединенных Штатах и ​​за рубежом для достижения резкого повышения производительности сельского хозяйства. Гарст способствовал улучшению отношений между Востоком и Западом посредством обмена сельскохозяйственной продукцией и передачи американских сельскохозяйственных технологий в Советский Союз и Восточную Европу.

Сборник содержит биографические материалы, переписку, вырезки из новостей, статьи и документы, связанные с компанией и фермами Гарста. Имеются также материалы о торговых сделках с Советским Союзом и Восточной Европой, отчеты о производстве зерна в Южной Америке и других регионах мира. Среди корреспондентов Джон Ф. Кеннеди, Генри А. Уоллес, Уолтер Мондейл и члены Палаты представителей США. Изюминкой коллекции являются материалы, относящиеся к 19-летию советского премьера Никиты Хрущева.59 визит в Айову и дом Гарстов в Кун-Рапидс. Это историческое событие задокументировано в переписке, фотографиях, подарках, вырезках из новостей и публикациях. Помощь в поиске документов Розуэлла Гарста доступна по адресу http://www.lib.iastate.edu/arch/rgrp/21-07-012.pdf.

Связанные коллекции в Департаменте включают отчеты Garst and Thomas Hybrid Corn Company (MS 173, помощь в поиске: http://www.lib.iastate.edu/spcl/manuscripts/MS173.html), документы семьи Гарст (MS 579, помощь в поиске: http://www.lib.iastate.edu/spcl/manuscripts/MS579.html) и документы Джона Кристала (MS 422, поиск помощи: http://www.lib.iastate.edu/spcl/manuscripts/MS422.html).

В ознаменование 50-й ^-й -й годовщины визита Никиты Хрущева 27-29 августа 2009 г. в штате состоялось празднование «Хрущев в Айове». В нем приняли участие министр сельского хозяйства США Том Вилсак, посол России Сергей Кисляк, сын Хрущева Сергей Хрущев, члены семьи Гарст и другие российские и американские высокопоставленные лица и лидеры агробизнеса. Мероприятие включало празднование включения фермы Гарст в Национальный реестр исторических мест. Общественное радио Айовы предоставило выдержки из репортажей о 19-летии Хрущева.59 визит, который можно услышать здесь: http://iowapublicradio.org/iowaArchives.php. Кроме того, на канале Департамента в YouTube http://www.youtube.com/user/ISUSpecialCollection#grid/user/DC4A7F14E8733E3C размещено несколько фильмов, документирующих этот визит.

Для получения дополнительной информации о ресурсах и услугах в Отделе специальных коллекций посетите веб-страницу Департамента по адресу http://www.lib.iastate.edu/spcl/index.html или свяжитесь с сотрудниками Департамента по телефону (515) 294-6672. или по электронной почте по адресу archives@iastate.edu.

Розуэлл Гарст (в центре) разговаривает с Адлаем Стивенсоном (слева) и Никитой Хрущевым (справа), 1959 год

Советские евреи при Хрущеве: все еще тотальное государство по отношению к евреям.

_____________

 

 

Даже Никита Хрущев не утверждает, что спустя 41 год после большевистской революции Советский Союз «решил еврейскую проблему». В интервью с французским журналистом Сержем Груссаром, опубликованном в Figaro В апреле прошлого года он сожалел о нежелании евреев принять «замечательный подарок» Биробиджана и жаловался, что советские евреи предпочитают интеллектуальные занятия таким «массовым занятиям», как строительство и металлургия. Хотя Московское радио осудило рассказ Груссара об интервью как «провокационную подделку», почти нет сомнений в том, что заявления, приписываемые Хрущеву, отражают атмосферу враждебности и дискриминации, в которой вынуждены жить три миллиона советских евреев. Конечно, террор, который пережили советские евреи в последние годы правления Сталина, резко контрастировал с эгалитарными надеждами 19-го века.17, обещая освобождение евреев. И до сих пор трудно составить точную картину того, насколько изменилось положение рядового еврея за шесть лет после смерти Сталина.

Есть еще, конечно, знаменитые удостоверения личности, обязательные для всех советских граждан, в которых указывается национальность предъявителя и маркируется еврей как таковой; в сложившейся атмосфере советские евреи считают это помехой. В то же время сегодня в Совете Министров СССР или в Президиуме Коммунистической партии нет ни одного еврея, а в Верховном Совете и ЦК партии гораздо меньше евреев, чем было поколение назад. Наличие или отсутствие в самых верхах режима коммунистов еврейского происхождения, конечно, не является неопровержимым свидетельством официально спонсируемой антисемитской политики. Ведь Лазарь Каганович был членом Политбюро (а другой еврей, Л. В. Мехлис, возглавлял полицию безопасности) в разгар сталинской антиеврейской кампании, в самое тяжелое время, которое евреи пережили при советской власти. Когда Кагановича лишили полномочий и званий в 1957, это было не потому, что он был евреем, а потому, что он присоединился к Георгию Маленкову, Вячеславу Молотову, Николаю Булганину и Дмитрию Шепилову (все неевреи) в оппозиции Хрущеву. Тем не менее верно и знаменательно, что сегодня мало евреев можно найти среди руководящих деятелей коммунистической партии, среди старших офицеров Советской Армии,

1 или в дипломатическом корпусе.

Многие отдельные евреи, видные деятели искусства и науки, примирившиеся с советским режимом, продолжают процветать как члены элиты. Музыканты вроде Давида Ойстраха, политические пропагандисты вроде Ильи Эренбурга и Давида Заславского, гроссмейстер Михаил Ботвинник тому пример. В апреле прошлого года трое еврейских физиков, Самуил Маркович Оссоветец, Сталий Иосифович Брагинский и Натан Аронович Явлинский, получили Ленинскую премию за свои исследования в области получения плазмы при высоких температурах. В крупных городах, таких как Москва, Ленинград и Киев, есть много менее известных еврейских ученых, врачей, ученых и учителей. Тем не менее почти все недавние посетившие СССР на основании бесед с советскими евреями сообщают, что молодым студентам-евреям становится все труднее поступать в высшие учебные заведения. Будь то официальный, полуофициальный или неофициальный, своего рода

numerus clausus сталкивается с молодым поколением советских евреев. В то же время еврейские религиозные и культурные учреждения, подвергшиеся беспощадным преследованиям в период с 1948 по 1953 год, так и не были восстановлены. И официальное давление на еврейскую общину как таковую лишь немного ослабло за последние три года в рамках усилий Хрущева по успокоению международного общественного мнения. Россия остается трудной землей для евреев, даже если период полуночных арестов и массовых убийств прошел со смертью Сталина.

_____________

 

Большевистская революция не может быть обвинена в жестоком антисемитизме, распространенном среди отсталых земледельческих народов России и Восточной Европы. Тем не менее, несмотря на частые заявления о том, что советский режим «отменил антисемитизм», спорадические попытки коммунистов бороться с ним в 1920-х и 30-х годах явно провалились. Конечно, циничный союз Сталина с нацистской Германией мало что сделал для того, чтобы воспрепятствовать распространению традиционного антисемитизма среди широких слоев населения. Во время Второй мировой войны, когда советские евреи столкнулись с угрозой расправы со стороны вторгшихся нацистов, лучшее, что они могли ожидать от большинства своих соседей-неевреев, — это не протягивать руку помощи в резне.

(Есть много сообщений о том, как граждане Украины и Белоруссии сотрудничали в депортации и уничтожении евреев нацистами.) Действительно, послевоенное возрождение народного антисемитизма во многом обязано нацистской пропаганде в регионах. территории СССР, оккупированной немецкой армией во время войны. Благосклонный прием, оказанный тогда расистским идеям нацизма, показал, как мало сделал советский режим для борьбы с антисемитизмом между 1917 и 1939.

Сталинская чистка еврейских культурных деятелей и сопровождавшая ее кампания против «безродных космополитов» в течение последних пяти лет жизни диктатора ² еще больше разожгли антисемитизм среди населения в целом. И когда Хрущев осудил преступления Сталина на XX съезде партии, знаменательно, что он умолчал об уничтожении еврейских писателей и культурных деятелей. Варшаве

Фолькштимме было поручено поднимать вопросы об уничтожении идишской культуры в СССР. То, что Хрущев не упомянул об этих безобразиях, означало бы, что, по его собственному мнению, эти вопросы были политически не очень важными — или, по крайней мере, не такими важными, как дело о еврейском «заговоре врачей», которое он обсуждал.

После XX съезда судебное убийство перестало быть инструментом политики в СССР, и евреи получили от него такую ​​же выгоду, как и другие советские граждане. Но некоторые внутренние изменения Хрущева, тем не менее, привели к усилению дискриминации евреев. Например, децентрализация советской промышленности дала большую власть местным властям, а в неславянских республиках это затруднило евреям сохранение своих рабочих мест или получение новых. Такие области были колонизированы русскими — как язычниками, так и евреями, — и местные чувства были сильны против этих представителей чуждого централизма. В связи с этим, как сообщают недавние посетители СССР, евреев дважды проклинают: как это ни парадоксально, как «русских», традиционно как «жиди». (Хрущев вежливо сказал посетителям французских социалистов в 1919 г.57: «Естественно, если бы евреи сейчас попытались занять руководящие посты в республиках, местные жители возражали бы». тенденция к нарастанию дискриминационного давления на евреев. Нет никаких свидетельств того, что советские власти препятствуют этой тенденции; действительно, они, кажется, готовы использовать его как средство для отвода недовольства, вызванного некоторыми политиками Хрущева. Таким образом, в московской, а также в провинциальной советской печати появился поток статей, в которых подчеркивались антиобщественные действия лиц, носивших явно еврейские имена. Такие статьи входят в число устоявшихся методов привлечения внимания к воровству, хищениям, махинациям и т. д., и преступники с нееврейскими именами также получают свою долю огласки. Но евреи получают больше своей доли; если понимать советскую прессу буквально, то почти половина мелких уголовников в СССР носит такие имена, как Рубинштейн, Файнберг, Флаксман, Блонштейн. Эти газетные статьи начали появляться 19 июня.57 и, таким образом, относятся к периоду личного правления Хрущева, т. е. после поражения «антипартийного блока».

Можно утверждать, что новые народные антисемитские тенденции одобрены советской властью, но тем не менее не являются результатом провозглашенного официального замысла. Однако в двух сферах Хрущев должен нести личную ответственность за политику, направленную против еврейской общины. Несмотря на противоположные обещания советских официальных лиц французским и другим делегациям, культурная жизнь на идиш не возобновилась. И, прежде всего, дорога в Израиль остается закрытой для российских евреев, желающих эмигрировать.

Стремление русских евреев быть признанными в качестве отдельной культурной общности отвергается на том основании, что еврейская группа не отвечает требованиям, предъявляемым Сталиным для образования национальности. Покойный диктатор писал в своем знаменитом эссе «Марксизм и национальный вопрос »: «Нация — это исторически сложившееся устойчивое сообщество людей, сформировавшееся на основе общего языка, территории, экономической жизни и психологического склада, проявляющегося в общей культуре. . . . Достаточно, чтобы хотя бы одна из этих характеристик отсутствовала, и нация перестает быть нацией». ³

Евреи, разбросанные вдоль и поперек СССР, явно не могут выполнить эти требования, и попытка СССР создать отдельную Еврейскую автономную область Биробиджан потерпела неудачу. Безусловно, даже в сталинские времена идишская культура время от времени допускалась, вопреки догме, когда это соответствовало советской политике. Во время Второй мировой войны Еврейский антифашистский комитет, сформированный в Москве, поощрялся к своей задаче по объединению мирового еврейского мнения против нацизма и к более милосердному взгляду на Советскую Россию как на союзника демократий. Однако после окончания войны Комитет был распущен. К 1948, были применены все железные правила сталинской доктрины национальности. С тех пор только евреи в Биробиджане могли читать книги или газеты на идише, хотя там проживает всего 2 процента советских евреев, а в Москве, например, проживает 200 000 человек. Только в прошлом году Хрущев сказал, что, по его мнению, все евреи могут переехать в Биробиджан и создать там еврейское государство, но он не готов позволить открывать еврейские школы по всей России. ⁴

_____________

 

Коммунисты утверждают, что сами советские евреи не интересуются идишскими книгами или идишским театром, и что культуру идиша лучше увековечивать переводами на русский язык. (Например, недавно были переведены несколько книг Шолом-Алейхема, а в этом году обещают собрание сочинений.) В июне прошлого года советский писатель Борис Полевой заявил буэнос-айресской идишской газете Tribune , что еврейские авторы, пишущие на идиш, ищут переводить на русский язык, потому что им стыдно издавать издания на идише тиражом менее 5000 экземпляров. Он не привел никаких доказательств своего утверждения о том, что книга на идиш может найти не более 5000 покупателей в Советском Союзе. ⁵ Действительно, противоположное впечатление производит тот факт, что варшавская фолькштимме была запрещена в СССР и что Варшавское радио прекратило свои передачи на идише, которые раньше имели большую аудиторию в западных частях СССР. Кроме того, большую популярность приобрел ряд музыкальных вечеров на идише, недавно проведенных в Москве, Ленинграде, Киеве, Одессе, Минске и других городах. Данилов, заместитель министра культуры СССР, сказал, что три миллиона человек посетили концерты на идише в 1919 году. 57. Министерство также выпустило различные фонографические записи народных песен на идише. Трудно сказать, что побудило советские власти разрешить эту музыкальную деятельность; в любом случае не было никаких признаков того, что это предвестник большей свободы.

Параллельно с запретами на идиш действуют ограничения на иудаизм как религию. Местным еврейским религиозным общинам не разрешили создать общенациональную организацию. Не хватает синагог, молитвенников и раввинов. В англоязычной передаче от 18 октября прошлого года Московское радио заявило, что к Великим праздникам было напечатано 4000 молитвенников на иврите, и что еще одно издание «готовится». В нем также утверждалось, что в Москве имеется сотня еврейских молитвенных домов, но это категорически отрицается всеми недавними посетителями СССР. Предположительно, в передаче речь шла о временном жилье, устроенном на время отпуска. Во всяком случае, в Ташкенте в Средней Азии одна маленькая синагога обслуживает более 50 000 евреев, а осенью 1958 служб там провел проповедник-мирянин. Московская раввинская школа невелика и не может удовлетворить спрос на подготовленных раввинов.

Несмотря на трудности, с которыми сталкивается соблюдение еврейских религиозных обрядов, синагоги по всему Советскому Союзу были переполнены верующими всех возрастов в Рош ха-Шана и Йом Киппур в 1958 году. И в последний Рош ха-Шана главный раввин Москвы обменивался сообщениями с израильскими, британскими и раввины. Это может быть признаком того, что советские власти готовы допустить некоторые бреши в изоляции советского еврейства. Однако более вероятно, что это очередная пропагандистская попытка компенсировать всемирное осуждение обращения Советского Союза с российскими евреями.

Вне всякого сомнения, Хрущев знает о последствиях на Западе, вызванных разоблачением сталинских антиеврейских чисток. За исключением подавления венгерского восстания, ни один другой аспект советской политики с 1953 года не сделал так много, чтобы смутить коммунистическое движение в Европе и Америке. Неосмотрительность Хрущева в отношении евреев ничуть не облегчила задачу официальных апологетов. Теперь эти пропагандисты, похоже, решили, что Биробиджан — единственная карта, которую можно разыграть, и активно разыгрывают ее. Советская пресса и радио проводят согласованную кампанию по популяризации территории Восточной Сибири как альтернативы Израилю. Ее изображают плодородной землей с быстро развивающейся промышленностью, землей с двумя официальными языками — идиш и русским, — где еврейские колхозники живут идиллической жизнью. Много делается и о военных подвигах еврейских ветеранов Советской Армии, проживающих ныне в Биробиджане. А наличие около 2000 книг в «еврейском отделе» Биробиджанской библиотеки им. Шолом-Алейхема недавно приводилось Московским радио как свидетельство расцвета идишской культуры. ⁶

Теперь трезвый факт в том, что Биробиджан, наверное, не лучше и не хуже некоторых других частей СССР, но советские евреи просто не хотят туда ехать. Сам Хрущев признает, что многие из уехавших в Биробиджан не остались. «Они приходят туда, полные энтузиазма, — сказал он Груссару, — а затем один за другим уходят». В июне прошлого года Хрущев сказал корреспонденту Der Tog , что «на вокзалах остались только вывески на идиш, но евреев там не осталось». Поскольку Еврейская автономная область не является ни еврейской, ни автономной, советские евреи считают ее не более чем потенциальным массовым гетто.

_____________

 

Принимая во внимание энтузиазм советских евреев в отношении Израиля, ребяческие попытки режима дискредитировать новое государство не должны быть услышаны. Тем не менее попытки продолжаются. Недавно в советской прессе были опубликованы письма якобы советских евреев, проживающих ныне в Израиле, с предупреждением их родственникам и друзьям на родине не следовать их примеру. Г. Плоткин, член небольшой советской делегации, посетившей Израиль в июле 1958 г., нарисовал картину тамошней жизни (в статьях, опубликованных в Литературная газета и Вечерняя Москва ), которые израильтяне могли найти только смешными. Плоткин утверждал, что видел толпы, осаждающие советское посольство и польское дипломатическое представительство в Тель-Авиве, умоляющие разрешить им вернуться на свою прежнюю родину; он также утверждал, что ни один мужчина старше сорока не может найти работу в Израиле, что новоприбывшие редко находят работу даже один день в неделю и что бывшим советским гражданам предлагается только ручной труд. В статье в Советская Культура 9В № 0025 (25 марта 1958 г.) под названием «Ад в израильском раю» писатель Юльский описывает, как жен новых иммигрантов заставляли заниматься проституцией, чтобы заработать на хлеб для своих семей. Юльский заявляет, что расстояние между израильскими «шовинистами» и нацистами было «не больше клюва воробья».

Несмотря на такую ​​пропаганду, советские евреи предпринимали отчаянные попытки попасть в Израиль, и некоторым удалось это сделать, отправившись сначала в Польшу, которая в 1956 году приняла более либеральную политику в отношении еврейской эмиграции. В соответствии с польско-советским соглашением о репатриации, подписанным в том же году, не только бывшие польские евреи, но и многие советские евреи уехали в Польшу, а оттуда в Израиль. К началу 1958, в Польшу из СССР вернулось всего около 10 000 евреев. Поток советских евреев в Польшу и Израиль, по сообщениям из Варшавы, встревожил советские власти, и в 1957 году были приняты меры, чтобы замедлить этот восточноевропейский аналог «подземной железной дороги». К июлю 1958 г. из СССР в Польшу уезжало не более 300 евреев в месяц. И если в период с июля 1956 г. по март 1957 г. из Польши в Израиль уехало 35 000 евреев, то польские власти остановили еврейскую эмиграцию с марта по октябрь того же года, а затем возобновили ее только в резко сокращенной форме.

Эта «подземная железная дорога» в Польшу, кажется, была непреднамеренным следствием советской политики. В самой России Хрущев оставался непреклонным в запрете еврейской миграции в Израиль или куда-либо еще, если уж на то пошло. Если он действительно верит, как он говорит, что основная масса евреев счастливее в СССР, чем они были бы за границей, он должен подвергнуть свою веру испытанию; но крайне сомнительно, что он это сделает. Коммунистическая доктрина, как и реалии советской политики, препятствуют такому курсу.

Помимо общего подозрительного отношения коммунистов к религиозным группам и этническим меньшинствам, советские евреи используются в качестве пешек в международной борьбе. Вот уже почти десятилетие СССР проводит проарабскую и антиизраильскую политику на Ближнем Востоке, и коммунисты ссылаются на жестокое обращение с советскими евреями, чтобы произвести впечатление на приезжих арабов. Пока такая политика продолжает приносить дивиденды как на Ближнем Востоке, так и в ограниченной степени дома, нет оснований ожидать, что советское руководство изменит свою линию. Хрущев, несомненно, анализирует относительную значимость отвращения Запада и одобрения арабов; пока последний кажется более желательным, мало что изменится.

Выпуск евреев из России означал бы еще более серьезный отход от коммунистической доктрины. Это означало бы признание перед всем миром, что большое количество советских граждан стремится покинуть «родину социализма». Это могло бы побудить другие угнетенные национальности в СССР более энергично добиваться аналогичных прав. Сразу приходит на ум привлекательность Турции для тюркских племен советской Средней Азии. Поскольку ни одному советскому гражданину не разрешается эмигрировать, за исключением отдельных случаев из соображений сострадания, в коммунистическом порядке вещей неизбежно, что евреи должны подвергаться таким же ограничениям. Новая попытка приукрасить Биробиджан, как и продолжающиеся нападки на Израиль в советской прессе, направлены на то, чтобы помешать очевидному желанию евреев эмигрировать. Первая советская книга об Израиле, Государство Израиль: его позиция и политика К. Иванова и З. Шейниса, изданная в 1958 г., пытается убедить советских евреев в том, что Израиль — искусственно созданная нация, существующая в наихудших условиях капитализма. Книга также заставит российского читателя отождествить каждого еврея с «узким буржуазным национализмом» израильских лидеров, который описывается как империалистические инструменты и угроза миру.

Ближайшие перспективы советского еврейства мрачны, но не безнадежны. Немыслимо, чтобы Хрущев или любой другой советский лидер подражал нацистскому геноциду или испанской инквизиции. С другой стороны, советские власти могут усилить официальное давление с целью ассимиляции. Они, конечно же, не допустят эмиграции в Израиль, если они также не откажутся от арабского дела и значительной части своих собственных идеологических рамок. Это вряд ли произойдет в мире, разделенном холодной войной, и никакое моральное давление со стороны мирового еврейства не сможет заставить русских изменить свое мнение. В настоящее время советские евреи подвергаются множеству давлений с разных сторон, направленных на ассимиляцию. Но антисемитизм обычно усиливал еврейскую солидарность, и современный Советский Союз в этом отношении не является исключением. Какими бы изолированными ни были советские евреи, они не брошены. Их поддерживают в испытаниях духовные запасы их наследия, существование Израиля, поддержка мирового еврейства и, что не менее важно, сочувствие всех свободных людей.

_____________

 

¹ Однако по крайней мере один генерал-еврей, подвергшийся чистке в 1930-е годы, бывший начальник штаба Ян Б. Гамарник, был посмертно «реабилитирован» после XX съезда партии в 1956 г. См.

1 2 90 «Советская политика и еврейская судьба», В. З. Лакер, КОММЕНТАРИЙ, октябрь 1956 г.

³ В том же году, когда Сталин опубликовал это эссе (1913 г.), лозунг наших врагов».

⁴ См. интервью с Хрущевым, опубликованное в Der Tog , Нью-Йорк, 13 июня 1958 года. , и что Квитко был в добром здравии и работал, тогда как на самом деле последний был арестован в 1949 году и убит в 1952 году. См. Fast’s The Naked God (Praeger, 1957).

⁶ Обеспокоенные сообщениями о том, что советские власти запланировали новую кампанию по переселению большого числа евреев в Биробиджан, лидеры Американского еврейского комитета подняли этот вопрос перед вице-премьером СССР Анастасом Микояном во время его визита в США в прошлом месяце.