Башня в кремле спасская: Спасская башня – Спасская башня Московского Кремля: описание

Содержание

Спасская башня Московского Кремля: описание

Адрес: Московский Кремль, между Сенатской и Царской башнями
Дата постройки: 1491 год
Высота башни: со звездой 71 м.
На башне установлена рубиновая звезда и куранты
Координаты: 55°45’09.2″N 37°37’17.0″E

Содержание:  

Образы над проездными воротами

Защитные сооружения старины

Спасские ворота

Спасская башня в 17 веке

О том, как появились образы

Куранты

Куранты в 20 веке

Как устроены куранты?

О кремлевской звезде

Спасская башня на карте

 

Спасская башня, входящая в состав архитектурного ансамбля Московский Кремль, встроена в Восточную стену. Башня знаменита своими часами — курантами, и она является также самой большой среди 20 остальных башен Кремля.

10-этажная Спасская башня была возведена при князе Иване III итальянским архитектором Пьетро Солари. Так как неподалеку находился храм Фрола и Лавра, не сохранившейся до наших дней, то изначально Спасскую башню называли Фроловской. Известная точная дата завершения строительства Спасской Башни — в 1491 году.

Спасская башня Московского Кремля

Вид на башню со стороны Большого Москворецкого моста

Образы над проездными воротами

Всего над проездными воротами было изображено 2 образа — Спас Смоленский украшал въезд в Кремль в начале 16 века, а уже со второй половины 17 века появился образ Спаса Нерукотворного со стороны Кремля. Царь Алексей Михайлович особым указом 1658-го года приказал изменить название Фроловских ворот на Спасские. Этот же год можно считать и годом присвоения башни нового названия — «Спасская».

Защитные сооружения старины

После постройки Спасской башни (в то время, когда она называлась ещё Фроловской) было решено защитить восточную сторону Кремля оборонительной линией. Для защиты въезда в Кремль на 4-х угольной Спасской башне была установлена отводная стрельница, довольно мощная по тем временам. Также дополнительную защиту обеспечивали «герсы» — железные решетки, закрывающие башню с 2-х сторон. Стоило нападавшим проникнуть в башню, герсы опускались и изолировали их от своей армии, а со специальной галереи в самом верху противник безжалостно уничтожался. Ворота стрельницы были дополнительно оборудованы подъемными мостами.

Спасская башня Московского Кремля

Вид на Спасские ворота

Спасские ворота — святое место для каждого москвича

Спасские ворота в давние времена были поистине культовым местом — они считались святыми в прямом смысле этого слова. Мужской половине населения вменялось в обязанность, проходя через Спасские ворота, снимать головные уборы. Если уборы по каким-то причинам снимать отказывались или забывали это делать, то нужно было искупить вину 50 земными поклонами. Также Спасские ворота были местом встречи московских князей и их представителей с иностранными послами. И, конечно же, ни один кремлёвский крестный ход не мог миновать Спасские ворота, даже цари перед тем, как короноваться, тоже через них проходили.

Со Спасскими воротами и их святой силой связана одна интересная история. Было это в войну 1812 года. Именно в тот момент, когда французский император Наполеон, захватив Москву, решил проехать Спасские ворота, треуголка с его головы была сдута ветром. Его окружение расценило это, как нехороший знак, и как уже давно стало известно, знамение оправдалось. Достоверно известно и преступное решение Наполеона о взрыве этой башни. Взрыв был предотвращен благодаря вовремя подоспевшим донским казакам — «спецназу» того времени, которых французы панически боялись.

Спасская башня Московского Кремля

Вид на башню с Красной площади

Спасская башня в 17 веке

Высота Спасской башни сегодня равняется 67.3 метра без кремлёвской звезды и 71 метр с нею. Однако Спасская башня не всегда была такой высокой — её изначальная высота была меньше как минимум в 2 раза. Только в первой половине 17 века русский зодчий Бажен Огурцов и Христофор Галовей, английский архитектор, достроили башню многоярусным верхом, исполненным в готическом стиле. На самом верху башни был сооружен каменный шатер. Когда-то наверху были установлены каменные статуи и их даже наряжали в специально сшитые одеяния. Но, увы, до нашего времени статуи не дошли. Кроме статуй, фасады Спасской башни были украшены рельефами из белого камня. Один из них, каменный рельеф, на котором изображен св. Георгий Победоносец, можно увидеть в Третьяковской галерее.

Примерно в то же время к Спасской башне был пристроен арочный мост из камня, перекинутый через защитный ров. На этом мосту купцы продавали самые разные товары.

В середине 17 века на шатре Спасской башни был установлен двуглавый орел, являющийся гербом Российской Федерации в настоящее время. Правда, в то время орел символизировал ещё и самодержавие.

Спасская башня Московского Кремля

Вид башни со стороны Москвы-реки и Васильевского спуска

Двуглавые орлы были впоследствии установлены и на остальные башни Московского Кремля — Боровицкую, Троицкую и Никольскую. Причиной послужила их большая высота, так как орлы должны были быть хорошо видны большинству московских горожан.

По сторонам сначала Фроловских, а затем и Спасских ворот, были возведены две часовни — Смоленская и Спасская. Интересны их вторые названия: так, Спасскую часовню окрестили Великого Совета Ангел, а Смоленскую — Великого Совета Откровение. В самом начале 19 века деревянные часовни снесли и на их месте возвели новые, но уже из камня. И тут грянула война 1812 года. Как известно, Наполеон особо не церемонился с культовыми российскими сооружениями и безжалостно их разрушал. Архитектор Герасимов П.А. проводил работы по реставрации Кремля в 1862 году и во время их осуществления им были восстановлены эти 2 часовни: правда, по совершенно новому проекту. Вновь построенные и освященные в октябре того же года часовни попали под «юрисдикцию» Покровского собора. Снесли же часовни окончательно большевики — в 1925 году и больше их не восстанавливали.

Спасская башня Московского Кремля

Вид на куранты и рубиновую звезду

О том, как появились образы Спаса Нерукотворного и Спаса Смоленского

В 16 веке Москва была освобождена от диктата хана Махмет-Гирея. В честь этого события над Фроловскими воротами появилась фреска. Образ считался неземного происхождения, но так ли это было на самом деле, никто точно сказать не может. Затем образ Спаса Нерукотворного украсили позолоченной ризой и поместили в киот. Освещался образ с помощью специальной негасимой лампады, обязанность поддерживать огонь в которой легла на священников из собора Василия Блаженного. И здесь Наполеону тоже неповезло. Когда его солдаты полезли украсть оклад святого образа — лестница вместе с ними рухнула, и второй раз лезть за драгоценной реликвией они попросту не решились. Фреска Спаса Нерукотворного в последний раз была отреставрирована в 1895 году.

Что касается второй фрески — образа Спаса Смоленского, его судьба покрыта мраком. Историкам о нем мало что известно. Однако патриарх Алексий II передал несколько икон, выполненных по старинным прообразам, новому президенту РФ Путину в 2000 году. Данные иконы даже хотели разместить на Спасской башне, на месте, где когда-то был написан образ Спаса Смоленского, но историки засомневались в их достоверности, а вместе с ними и все православное духовенство. Эта идея так не получила материального воплощения.

Спасская башня Московского Кремля

Вид на башню от собора Василия Блаженного

Относительно недавно, в 2007 году представители фонда Андрея Первозванного выступили с инициативой о восстановлении образов над Спасскими воротами. Интересно, что речь шла о поиске фресок этих образов, как отдельных икон — однако время показало, что это была ошибочная версия. Древнее изображение образа обнаружили в 2010 году, когда над Спасскими воротами была найдена белая заштукатуренная ниша прямоугольной формы. Под белым слоем штукатурки и обнаружили старинное изображение Спаса Смоленского.

После проведения ряда консультаций с профессиональными экспертами-историками и реставраторами, было решено начать восстановление образа Спаса Смоленского. Практически полностью его раскрыли уже 5 июля 2010 года. Считается, что от оригинала сохранилось не менее 80%.

Официальное открытие надвратной иконы Спаса Смоленского произошло 26 августа, а освящение — 28 августа все того же 2010 года. 28 августа, во время большого церковного праздника Успения Богородицы, образ был освящен. Следует отметить, что образ Спаса Смоленского — это самый первый надвратный образ во всей истории существования Спасской башни.

Куранты — главная достопримечательность Москвы и Спасской башни

Кто не слышал про часы-куранты, установленные на Спасской башне? Часы-куранты для большинства наших современников являются одним из главных символов двух государств: одно из которых Россия, второе — СССР. И, конечно же, большинство тех, кто застал празднование Нового Года под бой этих часов, старается услышать его в этот замечательный праздник вновь — по радио или телевизору.

Спасская башня Московского Кремля

Часы-куранты на Спасской башне

Известно, что самым главным мастером-создателем этих часов является часовщик и механик из Англии Христофор Галовей. Его механизм показывал на удивление точное время, работал без сбоев, и даже играл музыкальные мелодии. Правда его часы отображали точное время при помощи цифр — стрелок тогда еще не было.

Часы на Спасской башне обзавелись циферблатом только в начале 18 века — когда Петр I распорядился заменить часовой механизм Галовея на куранты с 12-часовым циферблатом и музыкой. Но это опять же не те Куранты, которые установлены на Спасской башне в наше время. Их история насчитывает целый ряд замен и модернизаций. Так, в 1851 году братьями-часовщиками П. и Н. Бутентоп был проведен ремонт, причем настолько капитальный, что часы практически заменили на новые. Через каждые 6 часов (когда стрелки показывали 6 или 12 часов) заново отремонтированные куранты играли «Марш Преображенского полка». Когда куранты показывали 9 и 3 часа, играла другая мелодия — «Коль славен наш Господь в Сионе» русского композитора Дмитрия Бортнянского. Почему-то российский император Николай I не захотел, чтобы часы играли государственный гимн, хотя такие предложения были.

Спасская башня Московского Кремля

Общий вид на Спасскую башню

Куранты в 20 веке

Часы на Спасской башне являются настолько значимым памятником, что трудно говорить об истории башни, попутно не рассказывая об истории курантов. В 1917 году часы впервые серьезно пострадали: в них попал снаряд, был поврежден механизм и перебита стрелка. Год куранты стояли неработающими. Их починкой занялся Ленин — по его распоряжению к восстановлению кремлевских часов были подключены слесарь Беренс и музыкант Черемных. Куранты заработали вновь, причем в 12 часов дня вместо боя играл Интернационал, а в 12 ночи — «Вы жертвою пали в борьбе роковой». В 1938 году по решению Сталина часы стали отбивать часы и четверти часа, причем безо всякой музыки.

И лишь только в 1996, во время церемонии инаугурации президента РФ Бориса Ельцина Кремлевские часы опять начали играть музыкальные мелодии. В каждый 3-ий и 9-ый час куранты воспроизводили фрагмент оперы «Жизнь за царя» известного русского композитора Глинки — мелодию «Славься». А каждый 12-й и 6-ой час — «Патриотическую песню». В последний раз куранты были отреставрированы в 1999 году. Теперь «Патриотическая песня» заменена на гимн Российской Федерации.

Как устроены куранты?

Куранты отличаются от большинства башенных часов тем, что у них 4 циферблата — по одному на каждой из 4-ех сторон Спасской башни. Диаметр каждого равен 6.12 м. Молоток, соединенный со специальным механизмом каждый час бьет в колокол. До 1937 года завод часов производился вручную, сейчас это делается с помощью 3-х электромоторов.

Спасская башня Московского Кремля

Фреска Спаса Смоленского над Спасскими воротами

О кремлевской звезде

В это трудно поверить, но до 1935 года знаменитая пятиконечная звезда на Спасской башне ещё не была установлена. На её вершине красовался двуглавый орел. Потом, в 1935-ом году появилась первая звезда — медная, покрытая позолотой и украшенная уральскими самоцветами. Первая версия кремлёвской звезды отличалась от сегодняшней размерами — она была ненамного больше. Затем звезда потускнела, и как-то стало заметно несоответствие её рамеров размерам башни. В 1937 году звезду поменяли второй раз на рубиновую и больше не меняли. Подсветка кремлёвской звезды осуществляется круглосуточно с помощью мощной 5-ти киловатной электрической лампы. Кстати, звезда может вращаться как флюгер, и менять свое положение в зависимости от того, куда дует ветер. Ну а те, кто сгорает от желания увидеть предыдущую версию кремлевской звезды, могут без труда это сделать — стоит лишь пойти на московский Северный речной вокзал и посмотреть на шпиль его здания.

После реставрации фрески Спаса Смоленского в 2010 году было несколько заявлений с требованием убрать со Спасской башни звезду и заменить её на двуглавого орла. Однако реальных подвижек в этом направлении пока не происходило.

Рейтинг достопримечательности

Спасская башня Московского Кремля на карте

Города России на Putidorogi-nn.ru:

Казань

Казань

Санкт-Петербург

Санкт-Петербург

Владимир

Владимир

Ярославль

Ярославль

Муром

Муром

Ростов Великий

Ростов Великий

Александров

Александров

Иваново

Иваново

Калуга

Калуга

Кострома

Кострома

Сергиев Посад

Сергиев Посад

Нижний Новгород

Нижний Новгород

Псков

Псков

Касимов

Касимов

Переславль-Залесский

Переславль-Залесский

Суздаль

Суздаль

Часы на Спасской башне — Википедия

Часы на Спасской башне — часы-куранты на Спасской башне Московского Кремля, одни из древнейших в мире. Первые часы установили в XV веке, в дальнейшем они неоднократно реставрировались и заменялись. Современные куранты появились в 1852 году и в настоящее время являются единственными, полностью механическими[1]. Ежегодно на фоне Спасской башни президент России выступает с поздравительной речью, а звон колоколов объявляет о наступлении нового года[2].

Первоначальные часы[править | править код]

Первые кремлёвские часы без звона создал в 1404 году сербский монах Лазарь[1]. Они были установлены в Часовой палате соборной Благовещенской церкви великокняжеского двора. От церкви к Кремлю вел деревянный переход[3].

«В лъто 6912, Индиката 12, Князь Великій замысли часникъ и постави е на своемъ дворѣ за церковью за Св. Благовѣщеніем. Сій же частникъ наречется часомѣерье, на всякій же часъ ударяетъ молоткомъ въ колоколъ, размѣряя и разчитая часы нощныя и дневныя, не бо человѣкъ ударяше, но человѣковидно, самозвонно и самодвижно, страннолѣпно нѣкако створено есть человѣческою хитростью, преизмечтано и преухищрено. Мастеръ же и художникъ сему бѣяше нѣкоторый Чернецъ, иже отъ Святые горы пришедый, родомъ Сербинъ, именемъ Лазарь, цѣна же сему бѣяше вящьше полувтораста рублевъ.Полное собрание российских летописей. Том 18, cтр. 281»

Часы старого типа[править | править код]

XV–XVI века[править | править код]

Спасская башня была возведена в 1491 году Пьетро Антонио Солари на месте Фроловской стрельницы белокаменного Кремля[4][5], на месте бывших главных ворот для укрепления северо-восточной части. Предположительно, первоначальное название башни — Фроловская — появилось по названию церкви во имя Святых мучеников Фрола и Лавра, покровителей домашнего скота[6]. Это название просуществовало до середины XVII века. Возможно, в глубокой древности эта церковь стояла неподалёку от ворот, однако в письменных источниках о ней нет упоминаний. Более вероятно, что название произошло от одной из трёх церквей, расположенных относительно недалеко за пределами Кремля[7].

Свидетельством строительству являются плиты из белого камня, установленные над въездными воротами башни. С внутренней стороны плит нанесена надпись на русском языке, а с внешней — на латыни:

«В лето 6999 июля божией милостию сделана бысть сия стрельница повелением Иоанна Васильевича государя и самодержца всея Руси и великого князя Володимирского и Московского и Новгородского и Псковского и Тверского и Югорского и Вятского и Пермского и Болгарского и иных в 30 лето государств его, а делал Пётр Антоний Солярио от града Медиолана[5].»

Ворота были построены без ныне существующей башни. Стенообразную постройку на четыре угла накрыли шатровой кровлей, над которой установили большого двуглавого орла. В середине башни висел колокол для часового боя[8]. Точное время появления башенных часов в Кремле неизвестно, но часовщики на службе у царя появились уже в XV веке[9].

Установка часов была продиктована потребностью горожан разраставшейся столицы. Вероятнее всего, первые часы были установлены на Фроловских воротах — в самом видном месте для торговцев и служителей обширного царского двора. К 1585 году часы были у Фроловской (Спасской), Тайницкой и Троицкой башен. У каждой из них на службе числились особые часовники[3][10].

XVII век[править | править код]
» Часы Спасской башни в XVII веке

В XVII веке кремлёвские башни украсили декоративными шатрами[11]. В 1613—1614 годах упоминается часовник при Никольских воротах. Известно, что в 1614 году часовником Фроловских ворот был Никифор Никитин, тогда же в последний раз упоминались часы в Никитской башне[12].

До эпохи Петра I часы на башнях были «русскими» — как называли их в то время: они делили время на дневное от рассвета и ночное от заката[13]. По свидетельству современников, это были «…чудесные городские железные часы, знаменитые во всём свете по своей красоте и устройству и по звуку своего большого колокола, который был слышен… более чем на 10 вёрст[14]. Английский инженер Христофор Галовей, приехавший в Россию в 1621-м, шутливо объяснял подобное строение часов: «Так как русские поступают не так, как все другие люди, то и произведённое ими должно быть устроено соответственно»[10].

«Русские часы делили сутки на часы денные и на часы ночные, следя за восхождением и течением солнца, так, что в минуту восхождения на русских часах бил первый час дня, а при закате — первый час ночи, поэтому почти каждые две недели количество часов денных, а также и ночных, постепенно изменялось, как записано в святцах[15].»

Часы ремонтировались в 1614, 1619, 1621 годах, некоторые детали в них заменялись[16]. В 1624-м часы продали на вес Спасскому монастырю в Ярославле[10].

В 1624-м царь Михаил Фёдорович решил установить на Спасской башне более сложные часы по проекту Галовея. Для устройства новых часов мастер предложил увеличить высоту башни. Работы по её перестройке закончили через год, тогда же демонтировали старые часы[8]. Новые совместно с Галовеем изготовили и русские кузнецы Ждан с сыном и внуком, литейщиком Кириллом Самойловым[6][9]. Самойлов отлил к новым часам 13 колоколов[8].

Во время сильного пожара в мае 1626 года часы и башня полностью сгорели, восстановить их было невозможно. К 1628-му Христофор Галовей создал новые часы взамен утраченных[8]. Мастер изготовил из дуба циферблат привычного для москвичей типа — с неподвижным внутренним кругом и подвижным внешним диском. Пятиметровый диск был поделён на 17 частей — максимальное число дневных часов в летнее время. На циферблате использовались два типа цифр: позолоченные медные славянские буквы-цифры размером в аршин и маленькие арабские цифры. Стрелкой служил длинный луч Солнца с верхней части циферблата[17].

5 октября 1654 года Фроловская башня снова сгорела. Во время ночного пожара пострадали часы, а колокол упал, проломил своды и разбился. Потушить пожар оказалось невозможно. Часовщик на допросе заявил, что «заводил часы без огня и от чего на башне загорелось, он про то не ведает». По словам современников, когда царь Алексей Михайлович увидел обгоревшую Спасскую башню, то горько заплакал. Восстановить часы решили только спустя 13 лет[10][18][19]. 26 апреля 1658 года Алексей Михайлович издал указ о переименовании Фроловской башни в Спасскую — в честь помещённых со стороны Красной площади иконы Спаса Смоленского и со стороны Кремля иконы Спаса Нерукотворного[6]:

«На Москве в Кремле и в Белом городе ворота писать и называть: в Кремле, которыя ворота назывались Фроловскими вороты, и те ворота Спасския…[20].»

В 1661 году посол австрийского императора барон Мейерберг зарисовал изображение Фроловских часов[16]. В 1668 году часы отремонтировали и очистили от ржавчины[19]. Металлические детали «мылись в большом корыте» и двое суток варились в пивном котле, затем тщательно чистились мелким речным песком, затем их протёрли ветошью и обильно «смазали квашеным салом»[10]. Отремонтированные часы прослужили до начала XVIII века и сгорели во время пожара 1701 года[11].

Часы современного типа[править | править код]

Традиционный перезвон четвертей и двенадцать ударов часов, означающих наступление Нового года (2012)
XVIII век[править | править код]

В 1704 году Пётр I решил установить новые часы классического вида с «немецким циферблатом», поделённым на 12 часов. Часы заказали в Амстердаме и на 30 подводах доставили в Москву через Архангельск. Установкой в Спасской башне занимался часовых дел мастер Яким Гарнель. Работы начали в 1707-м и завершили в 1709-м[19]. Новые куранты играли колокольную музыку[6]. В первый раз они пробили начало нового часа в 9 утра 9 декабря 1706 года[10]. По воспоминаниям иностранцев, звон 33 колоколов слышали «в окрестных деревнях более чем на десять вёрст». Также на часах установили дополнительные колокола-набаты для оповещения о пожарах в городе[10]. Но куранты оказались ненадежными и часто ломались[21][10].

Так как столицу перенесли в Петербург, после смерти Петра I часы не ремонтировали, и они постепенно пришли в негодность. В 1732 году часовой Гаврил Паникадильщиков писал начальству о необходимости провести ремонт обветшавших часов. Он же повторно подал прошение спустя два года[22].

В 1737 году, после очередного московского пожара, часы на Спасской и Троицкой башнях серьёзно пострадали. Новые колокола установили только в 1767-м по приказу императрицы Екатерины II[23], когда в Грановитой палате нашли большие английские курантовые часы[10]. Работы проводил немецкий часовой мастер Фаций под руководством вице-президента Мануфактур-Коллегии Сукина. Установка заняла три года и завершилась в конце 1770-го[23]. Фаций настроил на курантах мелодию «Ах, мой милый Августин», она звучала около года[5]. Это единственный случай в истории страны, когда куранты играли иностранную мелодию[10].

XIX век[править | править код]

В 1812-м во время отступления из Москвы Наполеон I приказал поджечь здания и взорвать Кремль. Под многие кремлёвские сооружения заложили порох и мины. Взрыв должен был произойти одновременно с отходом последних французских солдат. Дождь частично помешал планам Наполеона[24], но из-за частичных взрывов произошло большое обрушение кремлёвской стены между Спасской и Беклемишевской башнями. Сами башни не пострадали[25].

27 октября 1850 года ученик часового дела Карчагин сообщил о плачевном состоянии механизма, работавшего почти сто лет со времён Екатерины II:

«По сей причине в сём году несколько раз останавливался ход и бой четвертей, и каждую остановку я отражал возможным способом, также отскоблил сгустившуюся на часах смазку и разжижал её скипидаром… бой четвертей вовсе остановился 24-го числа сего месяца.Из рапорта в Московскую Дворцовую контору[26].»

Архитектор Тон и часовые мастера братья Бутенопы — владельцы крупнейшего машинного завода — осмотрели часы и пришли к выводу, что «Спасские башенные часы в настоящее время находятся в состоянии близком к совершенному расстройству: железные колеса и шестерни от долговременности так истерлись, что в скором времени сделаются совершенно негодными, циферблаты пришли в большую ветхость. Мы, московские купцы, почетные граждане братья Бутенопы принимаем на себя переделку больших башенных часов на Спасской башне в Кремле, с тем, чтобы означенные часы в полной мере исполнили свое предназначение, показывая с верной точностью течение времени часов, минутами, боем четвертей и полных часов»[26]. Бутенопы провели капитальный ремонт и полную реконструкцию курантов. Мастера опытным путём создали новые прочные сплавы для часов и заменили все старые шестерёнки на новые. Они установили новые циферблаты на всех четырёх сторонах башни, покрасили их чёрной краской, а медные числа покрыли червонным золотом, железные стрелки покрыли медью с позолотой. Для часового музыкального устройства использовали 35 колоколов, снятых с кремлевских башен и специально подобранных по тонам[26]. Новые куранты соответствовали последним достижениям науки и техники той эпохи[10][9][6]. На станине часов сохранилась надпись: «Часы переделаны в 1851 году Братьями Бутеноп в Москве»[26].

Николай I распорядился оставить для звона две мелодии: «…чтобы часовые куранты разыгрывали утром Преображенский марш Петровских времён, употребляемый для тихого шага, а вечером — молитву „Коль славен наш Господь в Сионе“, обыкновенно играемую музыкантами, если обе пьесы можно будет приспособить к механизму часовой музыки[5]». От исполнения гимна «Боже, царя храни!» колоколами император отказался[10]. Куранты исполняли марш в 6 и 12 часов, а в 3 и 9 часов — гимн[5]. С этой реставрации куранты отсчитывают точное московское время[9].

В память о работе над курантами Иван Бутеноп создал напольные часы — уменьшенную модель Спасских часов. В настоящее время они хранятся в московском Политехническом музее[26].

XX век[править | править код]
Исполнение курантами «Славься» в 15:00 (ритм ускорен)

После 1851 года куранты останавливались один раз — во время революции 1917 года[9]. Спасская башня пострадала во время штурма Кремля со стороны Воробьёвых гор, когда её пыталась взять Красная гвардия. Обстрелы вели батареей 6-дюймовых орудий. Снаряд попал в кладку башни непосредственно над циферблатом и повредил маятниковую систему и несколько шестерён[1][9]. В сентябре 1918-го по указу Владимира Ленина часы восстановил мастер Николай Беренс[5][6][27][28]. С 18 августа 1918 года куранты играли «Интернационал (гимн)» и «Вы жертвою пали…», а с 1932 года — только «Интернационал»[10][28].

В 1938-м курантам потребовалась масштабная перенастройка[29]: из-за деформации механизма от времени и морозов мелодия становилась неузнаваемой, поэтому куранты перестали её играть на 58 лет[10], но продолжали отбивать часы и четверти[5]. Следующая серьёзная реставрация была проведена в 1974-м[6].

Мелодия на часах появилась только в конце века: они снова заиграли в 1996-м во время инаугурации Бориса Ельцина. В 12 и 6 часов звучала «Патриотическая песня», а в 3 и 9 часов — «Славься» из оперы «Иван Сусанин»[5][10].

Во время реставрации 1999 года были позолочены стрелки и цифры часов, восстановлен исторический облик верхних ярусов курантов[29], а вместо «Патриотической песни» зазвучал гимн России[5].

В октябре 2014 года началась плановая реставрация стен Кремля и часов на Спасской башне. Сам механизм на время реставрации останавливали только кратковременно — из-за чего комендатура Кремля получала множество звонков от желающих сообщить о происшествии с курантами[30]. На время ремонта Спасскую башню и Кремлёвские куранты закрыли лесами. Башню укрыли плотной и звукопоглощающей тканью для сохранения теплового режима и микроклимата. Реставраторы провели работу с наружными частями часов и с их механизмом[4]. В это время колокольный звон передавали по записи через динамики, специально установленные на десятом ярусе башни[1]. В новогоднюю ночь 2015 года на строительные конструкции Спасской башни был спроецирован её вид со стороны Лобного места и мавзолея[4].

В настоящее время на звоннице находятся 14 колоколов. Они вызванивают государственный гимн в полдень и полночь, а также в 6 утра и 18 часов, «Славься» Михаила Глинки исполняется в 3 и 9 утра, 15 часов и 21 час. Главный колокол бьёт каждый час[10][9].

В настоящее время Кремлёвские куранты — единственные полностью механические часы в мире, и работают в одном режиме уже более 150 лет, являясь самыми древними в Европе. Вес механизма без колоколов составляет 25 тонн. Он состоит из нескольких тысяч деталей. Точность хода достигается благодаря маятнику весом 32 кг. Высота часового механизма — около 3 м, диаметр больших шестерён — до 1,5 м. Механизм стрелок приводится в действие тремя гирями весом от 160 до 224 кг и уходит вглубь стены почти на 20 метров. Главный колокол Спасской башни весит 2160 кг[1]. Музыкальный механизм выглядит как программный медный цилиндр, который вращает 200-килограммовая гиря. Барабан заставляет штифты нажимать на клавиши, связанные тросами с колоколами на звоннице[29].

Считается, что удары колокола в полночь 31 декабря возвещают наступление нового года. На самом деле новый час, день и год начинаются с началом перезвона курантов, то есть за 20 секунд до первого удара колокола[31].

  • »

    Спасская башня Московского Кремля, 2005

  • »

    Часы Спасской башни, 2008

  • Часы Спасской башни, 2009

  • »

    Кремлёвские часы в 2012 году

  • Куранты Московского кремля, 2013

  • Механизм кремлёвских часов, конец XIX века

  • Звонница Спасской башни, конец XIX века

  • »

    Часовой механизм курантов

  • »

    Музыкальный барабан курантов

  1. 1 2 3 4 5 Александр Гамов. Как корреспонденты «Комсомолки» в Спасской башне главные часы России изучали (неопр.). Комсомольская правда (9 декабря 2016). Дата обращения 1 декабря 2017.
  2. ↑ Новогоднее обращение президента Владимира Путина (неопр.). РИА новости (1 января 2017). Дата обращения 22 декабря 2017.
  3. 1 2 Домашний быт, 1895, с. 107.
  4. 1 2 3 Марина Лысцева. ФСО пообещала в новогоднюю ночь показать москвичам Спасскую башню, несмотря на реставрацию (неопр.). ТАСС (26 декабря 2014). Дата обращения 1 декабря 2017.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ольга Яковлева. Тайны московских подземелий (неопр.). Литрес (15 мая 2015). Дата обращения 1 декабря 2017.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 История Спасской башни Московского Кремля. Справка (неопр.). РИА новости (26 апреля 2008). Дата обращения 1 декабря 2017.
  7. ↑ История города Москвы, 1990, с. 184.
  8. 1 2 3 4 История города Москвы, 1990, с. 187.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 Как устроены кремлёвские куранты на Спасской башне. Видеоэкскурсия (неопр.). РИА Новости (26 декабря 2015). Дата обращения 1 декабря 2017.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Анна Семенова, Яков Лысенко. Пять самых знаменитых часов Москвы (неопр.). Газета.ру (9 декабря 2016). Дата обращения 10 декабря 2017.
  11. 1 2 Стены и башни Кремля, 1969, с. 17.
  12. ↑ История города Москвы, 1990, с. 186.
  13. Татьяна Черникова. Европейское влияние на русскую культуру в XVII веке (неопр.) (https://cyberleninka.ru/article/n/evropeyskoe-vliyanie-na-russkuyu-kulturu-xvii-v.pdf).+ Киберленинка (2013). Дата обращения 10 декабря 2017.
  14. ↑ Сердце Москвы. От Кремля до Белого города, 2013, с. 39.
  15. ↑ Домашний быт, 1895, с. 108.
  16. 1 2 История города Москвы, 1990, с. 190.
  17. Татьяна Черникова. Европейское влияние на русскую культуру в XVII веке. — 2013. — С. 157.
  18. ↑ История города Москвы, 1990, с. 188.
  19. 1 2 3 История города Москвы, 1990, с. 191.
  20. ↑ Полное Собрание законов Российской империи, 1830, с. 450—451.
  21. Татьяна Черникова. Европейское влияние на русскую культуру в XVII веке. — 2013. — С. 157.
  22. ↑ История города Москвы, 1990, с. 192.
  23. 1 2 История города Москвы, 1990, с. 193.
  24. Александр Гамов. Как Наполеон пытался взорвать Кремль (неопр.). Комсомольская правда (11 января 2016). Дата обращения 15 июля 2013.
  25. Владимир Земцов. Взрыв Наполеоном московского Кремля в 1812 г (неопр.) (http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Zemcov_07.pdf).+Дата обращения 10 декабря 2017.
  26. 1 2 3 4 5 Творцы техники и градостроители Москвы до начала XX века / Орел В.. — М.: «Янус-К», 2002. — 378 с. — ISBN 5-8037-0088-6.
  27. ↑ У Кремлёвской стены, 1988, с. 45.
  28. 1 2 Москва. Энциклопедия, 1980, с. 338.
  29. 1 2 3 Надежда Кузьмина. Биг-Бен, Кремлёвские куранты и «Гринвич». 13 легендарных часов мира (неопр.). Аргументы и факты (21 мая 2015). Дата обращения 15 декабря 2017.
  30. Ева Меркачева. Главные часы России — на Спасской башне Кремля — остановились по техническим причинам (неопр.). МК (29 октября 2014). Дата обращения 1 декабря 2017.
  31. ↑ Когда все-таки начинается новый год? Тайна 12-ти ударов кремлевских курантов (неопр.). Новости Первого канала (30 декабря 2006). Дата обращения 31 декабря 2019.
  1. Иван Забелин. История города Москвы. — М.: Столица, 1990. — 688 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-7055-0001-7.
  2. Иван Забелин. Домашний быт русского народа в XVI и XVII. — М.: Товарищество типографии А. И Мамонтова, 1895. — Т. 1. — 782 с.
  3. Алексей Абрамов. У Кремлёвской стены. — М.: Политиздат, 1988. — ISBN 5-250-00071-1.
  4. Москва. Энциклопедия. — М., 1980.
  5. Александра Гончарова. Стены и башни Кремля. — М.: Московский рабочий, 1969. — 64 с. — 60 000 экз.
  6. Сергей Романюк. Сердце Москвы. От Кремля до Белого города. — М.: Центрполиграф, 2013. — 60 000 экз. — ISBN 978-5-227-04778-6.</ref>
  7. Полное Собрание законов Российской империи: с 1649 по 1675. — СПб.: ПСЗРИ, 1830. — Т. 1. — 1047 с.

Спасская башня (Казанский кремль) — Википедия

Спасская башня Казанского кремля — главная его проездная башня и памятник архитектуры XVI века. Находится в восточной стене кремля и выходит на площадь 1 Мая.

Четырёхъярусная Спасская башня с надвратной церковью Спаса Нерукотворного — главный въезд в Казанский кремль — расположена в южном прясле крепостной стены. Возведена в XVI веке псковскими зодчими Иваном Ширяем и Постником Яковлевым по прозванию «Барма». Башня неоднократно перестраивалась, во все века ей как главной кремлёвской башне уделяли особое внимание.

Башня получила своё название от иконы Спаса Нерукотворного, которая находилась над её вратами. В Казанских писцовых книгах 1566—1568 гг. об основании Кремлёвской церкви, Спасская церковь именовалась «Спас Нерукотворенный, иже на вратех». Икона Спаса представляет собой точную копию со знамени Ивана Грозного (в настоящее время знамя в Оружейной палате[1]), водруженного в ходе сражения за город на месте будущей башни.

XVI век[править | править код]

Как повествует автор «Казанской истории», 4 октября 1552 года после покорения Казани Иван IV осмотрел крепость и «повеле разрушенная места, поравняти и воставити, и крепце заздати, и боле стараго приставити града…». Затем царь лично выбрал места, где в тот же день 4 октября были возведены три деревянные церкви, так называемые «обыденные» (построенные по обету за сутки): во имя Благовещения Богородицы, в честь святых Киприана и Иустинии, и во имя Нерукотворного Образа Спасителя.

Спасская башня Казанского кремля. Реставрационные работы (июнь 2011 г.). Посередине отчётливо видна ранняя белокаменная кладка.

Строительство в камне шло медленно и каменная церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа была завершена только в 1555 году. Недовольный медленным ходом строительства в казанском кремле, Иван Грозный повелел псковским мастерам Ивану Ширяю и Постнику Яковлеву «со товарищи» — около 200 человек «ломцов и стенщиков» — ехать в Казань «к весне камень ломати и в Казани новый град камен делати».

В процессе строительства псковские зодчие отодвинули стены нового белокаменного кремля приблизительно на сто метров от линии стен старой булгарской крепости (в сторону Ивановской (1 мая) площади). Таким образом церковь Спаса, которая изначально была возведена вне крепости, оказалась внутри стен нового кремля, в непосредственной близости от проездной башни кремля, которая и получила от церкви своё название — Спасская.

В XVI в. Спасская башня представляла собой белокаменное прямоугольное двухъярусное строение (квадратное основание 23 на 23 метра толщиной 2,25 метра), из белого тёсаного камня-известняка (под известковой обмазкой в нижней части и сейчас можно различить белокаменные блоки). Башня была покрыта шатровой деревянной крышей с дозорной вышкой и боковыми галереями — стрельницами. Проезд через Спасскую башню первоначально был Т-образным, с проходами внутри башни в стороны северного, западного и восточного фасада. После закладки западной арки проезд стал Г-образным, коленчатым (такой сохранился у Тайницкой башни), что увеличивало обороноспособность крепости: в проезде трудно было развернуть таран, ворваться в крепость сходу, к тому же при штурме неприятель оказывался повёрнутым к защитникам крепости правым боком, не защищённым щитом. Проход закрывался на ночь обитыми железом дубовыми воротами, ключи от которых находились у казанского воеводы, и опускающейся решеткой, пазы которой можно увидеть и сегодня.

Рядом со Спасской башней, согласно записям в писцовых книгах 1566—1568 годов, стояла «в город идучи на левой стороне, подле городовые стены часовня рублена в столбы, а на часовне колокол большой ратной и часы бьют в тот же колокол».

XVII век[править | править код]

Башня и церковь при ней неоднократно горели. После пожара 1694 года башня была отреставрирована и получила ещё два восьмигранных кирпичных яруса с кирпичным шатром, тогда же ратный, или набатный, колокол был перемещен в башню. Удар набатного колокола традиционно возвещал о пожаре — так продолжалось до самого начала XX века. Судя по типичным для московского зодчества XVII века деталям (ширинки парапета гульбища вокруг нижнего восьмерика, наличники окошек и слухи), можно предположить, что достраивали башню московские мастера. До надстройки башни Спасский набат существовал в виде небольшой двухъярусной башенки, слева от Спасской башни, подобно Царской башне Московского кремля. В этом виде он сохранялся и в XVIII веке[2].

XVIII век[править | править код]

Вход на площадку, где висел набатный колокол, был свободным (караульщики взимали лишь небольшую плату), отсюда открывался великолепный вид на Казань (высота башни — 47 м, высота площадки — ок. 30 м).

В XVIII веке на башне были установлены часы «со звоном» и с вращающимся вокруг неподвижных стрелок циферблатом. В 1780 году часы были заменены новыми, с классической конструкцией циферблата, о которых в «Топографическом описании Казани» 1788 года Зиновьев сообщает, что на башне «вседневно музыка провозглашает двенадцатый час».

XIX век[править | править код]

В 1815 году, после очередного пожара, храм Спаса Нерукотворного на 20 лет оказался в запустении. В двадцатых годах XIX века церковь была возобновлена усердием коменданта г. Казани барона Пирха и воинских чинов Казанского гарнизона, оставаясь по-прежнему в епархиальном ведомстве. Окончательно храм восстановили лишь по личному распоряжению Николая I, посетившего Казань в 1836 г. Император Николай Павлович обратил внимание на Спасскую башню и приказал»находящуюся в Спасской башне Казанского Кремля церковь во имя Спасителя исключить из Епархиального в военное ведомство, назначить к ней особого военного священника и причт <…> и к храму сему причислить все военные части и ведомства». Таким образом Спасская церковь получила новый статус «военной церкви казанского гарнизона». В процессе восстановительных работ храм был расширен, его южный фасад разобран, и теперь церковь стала вплотную примыкать к башне (до этого между ними сохранялся небольшой проход). Древний интерьер XVI века был утрачен при пожаре, и, как писал краевед Н. Загоскин в 1895 г., поскольку церковь теперь военная, её пышное внутреннее убранство «скомпоновано из различных принадлежностей военной арматуры».

Уцелевшую после пожара икону Нерукотворного образа перенесли на южную, обращенную на Гостиный двор, стену Спасской башни (так как на восстановление надвратной церкви ушёл не один год). Для доступа к почитаемому образу в 1820 году по проекту губернского архитектора Шмидта с южной стороны к башне были пристроены полукруглые в плане лестницы. Позднее здесь устроили часовню, к которой вели те же лестницы. В 1904-1905 годах по проекту казанского епархиального архитектора Ф. Н. Малиновского была возведена более просторная часовня Христа Спасителя шатровой формы (освящена 21 августа 1905 года).

  • Спасская башня и часовня до революции 1917 г.

  • Спасская башня и часовня в XIX веке

  • Спасская башня и памятник Александру II

  • Спасская башня и шатровая часовня, построенная в 1904-1905 г.г.

  • Архитектурный ансамбль Ивановской площади до революции 1917 г.

  • Внутреннее убранство Спасской (шатровой) часовни

  • Внутреннее убранство надвратной церкви Спасской башни, XIX в.

В 1857 году проезд башни сделали сквозным, а несколько позднее главный въезд в кремль прорубили в крепостной стене, примыкающей к башне с востока, где пробили арку стрельчатой формы. Соответственно коленчатый проезд ликвидировали, заложив ворота. Над новой аркой водрузили герб с изображением Зиланта, позднее в 1880 — х, в нише над аркой установили икону Казанской Богородицы.

В 1870 году с западной стороны башни, со стороны Спасо-Преображенского монастыря, возвели пристройку с лестницей, ведущей непосредственно в церковь.

Вплоть до конца XIX в. перед Спасской башней находился глубокий крепостной ров, через который к главным воротам вел мост, вначале деревянный подъёмный, а с конца XVIII в. — белокаменный, который соединял крепость с посадом. В 1860 году ров был засыпан.

XX век[править | править код]

Спасская башня в 1930 г. с символикой 10-летия образования АТССР на месте снесенной часовни. За башней — купола соборного храма Спасо-Преображенского монастыря.

После большевистской революции 1917 часовня была снесена, икона Нерукотворного Образа была перенесена в единственную действующую на тот момент в Казани церковь Ярославских Чудотворцев. В 1930 году был устроен прямой въезд в кремль через Спасские ворота. В 1963 на башне установили позолоченную звезду диаметром 2,7 метра, — двуглавый орёл, венчавший башню до 1917 года, был снят вскоре после Октябрьской революции, в верхнем ярусе установили часы с «малиновым» звоном: яркость иллюминации во время боя, изменяется в зависимости от громкости звучания колокола и окрашивает белый шатер в малиновый цвет.

Церковь Нерукотворного Образа, примыкающая к Спасской башне с внутренней стороны, в целом сохранила свой облик (за исключением купола). С северной стороны Спасская церковь сохранила декор XVI века — типичные псковские лопатки и лопастные арки на северном фасаде. Окна и стрельчатые ниши Спасской церкви обращены на главную улицу кремля.

  • Соколов С.В. Казань. Портрет в стиле импрессионизма. — Казань: Отечество, 2011. — С. 48. — ISBN 978-5-9222-0408-8.

Спасская башня. История

Спасская Башня

Спасская Башня – считается основной башней Московского Кремля. Выходит она на Красную площадь и видна со всех сторон.

Самая красивая и величественная башня Московского Кремля. Она выстроена, как свидетельствует надпись на башне, в 1491 году «повелением Тоанна Васильевича… а делал Петр Антоний Солярио от града Медиоланта».

Характеристика башни:

Высота башни — 67,3 метра

Высота (современной башни) со звездой — 71 метр

Форма башни – четверик

Возведена — 1491 год

История

Схема расположения Спасской башни в Кремле

(Схема расположения Спасской башни в Кремле)

Фроловская башня

вид Фроловской (Спасской) башни

(Вид старой Фроловской башни)

Первоначально Спасская башня называлась — Фроловской. Надстроена первой из кремлевских башен — в 1625 году, англичанин Кристофер Галлоуей возвел каменный шатер, в нишах которого были помещены изваяния обнаженных фигур, но для тех москвичей это уже было слишком, и фигуры пришлось одевать в обычные тогда одежды — суконные кафтаны, на которые пошло «англинского сукна» разного цвета 12 аршин.

В случившийся пожар 1628 года они сгорели и больше их уже не восстанавливали. На башне поставили часы, в которых вращался циферблат с золочеными цифрами и буквами (ими обозначали цифры) под изображением солнца с лучами. На голубом циферблате (символизирующем небо) были нарисованы серебряные звезды и золоченые изображения солнца и луны.

Часы на Спасской башне

Часы на Спасской башне

В начале XVIII века старые часы заменили на выписанные из Голландии часы с музыкой. Нынешние часы на Спасской башне поставлены в 1852 году мастерами братьями Николаем и Иоганом Бутеноп. Первоначально они играли две мелодии: утром «Преображенский марш», а вечером «Коль славен наш Господь в Сионе» (*прим: Сион — холм в Израиле). В советское время часы играли и утром и вечером  «Интернационал» (до 1938 года). С лета 1996 года часы куранты играли мелодию прежнего Гимна Российского — «Славься» М.И. Глинки. С принятием нового гимна на музыку прежнего еще Советского гимна — его мелодию.

Характеристики часов:

Диаметр циферблата — 6,12 метров

Высота цифр — 0,72 метра

Часовой стрелка — 2,47 метров

Минутная стрелка — 3,38 метров

Спасская башня

Спасская башня в ночное время

В апреле 1658 года башню переименовали в Спасскую в честь иконы Святого Спаса Смоленского, помещенной над воротами со стороны Красной площади, и иконы Спаса Нерукотворного. Образа со стороны Кремля. В XVII веке от башни через ров построили мост, он также назывался Спасским, на котором до 1812 года торговали книгами.

Главные ворота считались «святыми», и через них нельзя было проезжать с покрытой головой. По легенде сильный ветер сорвал треуголку с головы Наполеона, когда тот проезжал со своей армией надвратную икону главных ворот Спасской башни.

Возвращение кремлевских святынь / Православие.Ru

Москвичи уже привыкли к нынешнему облику Спасской башни Кремля и далеко не все помнят, что несколько лет назад он был иным. В августе 2010 православные вновь обрели надвратную икону Спаса Смоленского, десятилетия скрывавшуюся за толстым слоем штукатурки. Ее спасение и возрождение были делами поистине чудесными.

Отреставрированная надвратная икона Спасителя на Спасской башне Московского Кремля. Михаил Джапаридзе/ТАССОтреставрированная надвратная икона Спасителя на Спасской башне Московского Кремля. Михаил Джапаридзе/ТАСС     

26-27 апреля 2010 года после проведения контрольного вскрытия штукатурного слоя и дистанционных исследований в киотах Спасской и Никольской башен Московского Кремля под слоем забетонированной металлической сетки, отстоящей от иконы на 4-5 сантиметров, были обнаружены хорошо сохранившиеся иконописные изображения Спаса Смоленского и святого Николая Чудотворца, или, как его издревле называют на Руси — Николай Можайский «с градом».

Реставрация надвратной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне Московского Кремля. Валерий Шарифулин/TACCРеставрация надвратной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне Московского Кремля. Валерий Шарифулин/TACC     

Главная башня

В 1462-1464 годах, незадолго до полной перестройки стен и башен Московского Кремля при великом князе Иване III, русский строитель и скульптор В.Д. Ермолин реконструировал обветшавшие части белокаменных стен на участке от Свибловой башни до Боровицких ворот. Он обновил и Фроловские (ныне — Спасские) ворота, надстроив над церковью Святого Афанасия и украсив каменными, богато оформленными рельефами, изображавшими покровителей московских князей — святых Георгия Победоносца и Димитрия Солунского. Эти рельефы являются уникальными, редчайшими памятниками древнерусской скульптуры и отличаются, судя по фрагменту, хранящемуся в Третьяковской галерее, удивительной гармоничностью изображения.

В современном оформлении Спасской башни преобладают стилизованные готические образы с ажурными декоративными кружевами из белого камня, характерными для московской архитектурной традиции. Они появились в XVII веке, когда были надстроены верхние ярусы башни. Но башня с древних времен была украшена декоративными белокаменными пирамидками, каменными скульптурами людей, получивших у москвичей прозвище «болваны», и стилизованными фигурками зверей. Здесь же находились белокаменные рельефы Георгия Победоносца и памятные «закладные» доски с надписью на русском и латинском языках.

Во время строительства новой кирпичной Спасской башни архитектор Пьетро Антонио Солари богато декорировал ее старинными скульптурами. Скульптуры находились на ее фасадах вплоть до надстройки, проходившей в 1624-1625 годах при первом царе из династии Романовых Михаиле Федоровиче. Тогда при создании нового художественного архитектурного образа башни, возведении ее верхних ярусов и шпиля с фасадов исчезли белокаменные рельефы работы Ермолина. Скульптурное изображение святого Георгия Победоносца, демонтированное с башни, было передано в церковь Святого Георгия в Вознесенском монастыре, находившуюся до своего упразднения на месте вновь построенной церкви Святой Екатерины. А с начала XIX века рельеф стал киотной иконой церкви Святого Михаила Малеина той же женской обители. Так на многие века святые образы со Спасской башни стали частью святынь кремлевского Вознесенского монастыря.

Над воротами Спасской башни в 1491 году были установлены белокаменные доски, на которых латынью и славянской вязью начертано: «В лето 6999 июля Божиею милостию сделана бысть сия стрельница повелением Иоанна Васильевича государя и самодержца всея Руси и великого князя Володимирского и Московского и Новгородского и Псковского и Тверского и Югорского и Вятского и Пермского и Болгарского и иных в 30 лето государств его, а делал Петр Антоний Солярио от града Медиолана» (так в старину в Москве называли Милан). Надпись свидетельствует не только об особом статусе этой кремлевской башни, но и о высочайшем уважении князя к приглашенному архитектору. Появление подобного памятного знака само по себе является редкостью для древних московских построек.

Спасская башня Московского Кремля. Артем Геодакян/ТАСССпасская башня Московского Кремля. Артем Геодакян/ТАСС     

Спасские ворота столетиями считались главным церемониальным въездом в Московский Кремль. Через них в Кремль въезжали российские самодержцы для священного обряда венчания на царство, начиная с Михаила Федоровича и заканчивая Николаем II. Через них шли кремлевские крестные ходы, выносили святые иконы и мощи к храму Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву во время больших церковных праздников.

Здесь же в прежние века проходила церемония «шествия на осляти» с участием русского государя и Патриарха. Оно начиналось в Успенском соборе на Соборной площади Московского Кремля и завершалось в Покровском соборе, что на Рву, после чего Святейший Патриарх поднимался на гульбище Спасской башни, освящал воду и кропил ею кремлевские стены.

Через Красную площадь и Спасские ворота доставляли в Кремль особо почитаемые святыни: образ Богоматери из Владимира, иконы Спаса Нерукотворного из Вятки и Благовещения Богородицы из Великого Устюга.

Много веков Московский Кремль оставался для русского народа православной монастырской святыней. Входить в Спасские ворота можно было лишь пешком и с непокрытой головой. А тех, кто, проходя ворота, не снимал шапки, народ заставлял класть 50 поклонов перед надвратной иконой Спаса Смоленского, установленной над проездной частью Спасской башни со стороны Красной площади.

В 1648 году обычай обнажать голову в Спасских воротах был закреплен законодательно указом царя Алексея Михайловича Тишайшего. Практика эта распространялась на все сословия вне зависимости от родовитости и чинов. «Ломал шапку», то есть обнажал голову перед образами Спасской башни, и сам государь всея Руси.

Справа и слева от Спасской башни с наружной ее стороны располагались две небольшие часовни — Великого Совета Откровение и Великого Совета Ангел при Спасских воротах. Обе часовни принадлежали Покровскому собору и были известны в народе копиями наиболее популярных и почитаемых икон из Кремлевских соборов и церквей — Смоленской Богоматери из главного Успенского собора и образа Спасителя с фигурами Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского. В середине 20-х годов прошлого века часовни были разобраны, а судьба священных образов и до нынешнего времени остается неизвестной.

Первоначальное название — Фроловская — башня получила по имени находившейся неподалеку церкви Святых Фрола и Лавра. Ворота же звались в народе Иерусалимскими, так как через них традиционно совершалось патриаршее шествие в Московский Иерусалим — храм Покрова Богородицы, что на Рву, именуемый в народе собором Василия Блаженного. Причем символической Голгофой на Красной площади стало Лобное место, которое не только символизировало собой священную гору, но и было местом обращения к народу русских царей и оглашения важнейших государственных документов.

Привычное нам название главной башни Кремля происходит, скорее всего, от иконы Всемилостивого Спаса Смоленского, водруженной на ее фасаде со стороны Красной площади в память о присоединении Смоленска к Московскому княжеству. Впрочем, возможно, что башня получила имя от иконы образа Спаса Нерукотворного, помещенной в 1658 году в верхней части белокаменного киота над проездными воротами с внутренней стороны Кремля.

Отреставрированная надвратная икона Спасителя на Спасской башне Московского Кремля. Михаил Джапаридзе/ТАССОтреставрированная надвратная икона Спасителя на Спасской башне Московского Кремля. Михаил Джапаридзе/ТАСС     

В том же году был принят царский указ о переименовании кремлевских башен. Например, современная Оружейная башня именовалась Колымажной, а современная Петровская — Угрешской, Троицкая — Знаменской, Угловая Арсенальная носила название Собакина башня, по имени бояр Собакиных, имевших рядом с ней подворье. С этого момента башня стала официально называться Спасской.

Как и другие башни, Спасская была частью системы обороны Московского Кремля. Но в случае проникновения неприятеля на стены тяжелые железные двери закрывались — и башня становилась небольшой самостоятельной крепостью, способной выдержать самый серьезный приступ. Жители древней Москвы, величавшие башню Спасской, вкладывали в это название еще один смысл. Дело в том, что в случае угрозы вражеского нашествия именно через эти ворота в Кремль могли уйти жители Китай-города, сохранив если не свои дома (как правило, при осаде Посад поджигался неприятелем), то как минимум главные материальные ценности и собственную жизнь. Так что уникальные оборонительные возможности Спасской цитадели зачастую гарантировали спасение москвичам в случае неожиданного нападения врага.

Святыни Спасской башни

На Спасской башне располагается икона, на которой изображен образ Иисуса Христа с припадающими к нему святыми — преподобным Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским. Время написания фрески точно неизвестно, но она создана не ранее середины — второй половины XVII века. Эта икона, возможно, дала название башне, которая ранее именовалась Фроловской.

О времени первоначального написания икон Всемилостивого Спаса и Печорской Божией Матери точных указаний не сохранилось. Как ранее говорила генеральный директор музеев Московского Кремля Елена Гагарина, первое упоминание об их существовании относится к XVI веку.

«Существует такой памятник, как «Книга избрания на царство», которая была создана во времена царя Алексея Михайловича. И там есть изображение Спасской башни с иконой на ее стене. Отсюда мы и ведем отсчет», — рассказала Гагарина.

В 1521 году во время осады Москвы войском Магмет-Гирея одна инокиня увидела видение: крестный ход через Фроловские ворота со святителями Московским Петром, Алексеем и Ионой и ростовским Леонтием несут икону Владимирской Божией Матери. Преподобные Сергий и Варлаам стали умолять святителей, чтобы они просили Богородицу заступиться за людей перед богом. Видение стало известно в народе. И, действительно, вскоре Магмет-Гирей отступил от Москвы.

В память этого события и были написаны иконы: Спасителя с припавшим к Его ногам преподобными Сергием и Варлаамом на восточной (внешней) стене Спасских ворот и Богоматери (иконы Печерской Божией Матери) с предстоящими Ей святителями московскими Петром и Алексием на западной (внутренней) стене башни. Пока судьба этой иконы неизвестна.

В 1673 году царь Алексей Михайлович указал «в связи с порухами» образ Спаса Нерукотворного и преподобной Богородицы писать вновь. В 1737 году во время пожара образ Спасителя сильно опалился, но на следующий год был возобновлен.

Киот иконы Спасителя был выполнен из белого камня, имел деревянный резной окад со специальной стеклянной рамой, которая защищала образ от пыли и сырости.

Реставрация надвратной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне Московского Кремля. Фото: Валерий Шарифулин/ТАССРеставрация надвратной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне Московского Кремля. Фото: Валерий Шарифулин/ТАСС     

В 1812 году киоты над иконами, которые значительно пострадали от взрывов в Кремле, организованных отступающими из города наполеоновскими войсками, были повреждены и возобновлены в 1813 году. В 1851 и 1866 году подновлялась и частично записывалась икона Спасителя и рама вокруг нее.

Последнее подновление иконы Спасителя (проведена промывка письма, чистка и реставрация ризы, была заново позолочена рама и фонарь и окрашен навес над иконою) было произведено в 1896 году к церемонии коронации императора Николая II.

К 1918 году икона Спасителя Смоленского выглядела следующим образом: написана на стене, по штукатурке масляными красками. Спаситель изображен стоящим во весь рост, десница Его с благословляющими перстами опущена вниз, а в левой руке он держит Евангелие, раскрытое на словах: «рече Господь ко пришедшим к Нему иудеом: Аз есмь дверь: Мною, аще кто войдет, спасется». К стопам Спасителя припадали преподобные Сергий (с левой стороны) и Варлаам (с правой). Изображение Спасителя было покрыто ризой. В верхних углах иконы — два летящих ангела: у ангела с правой стороны в руке крест, ангел, находящийся на левой стороне, держит копье. Выше над иконою — треугольник с сиянием, в середине его надпись «Бог». Фон иконы золотой. Вокруг иконы был деревянный резной золоченый киот со стеклом.

Последнее упоминание об иконе относится к 30-м годам XX века, тогда принимается решение о закрытии и, как сейчас выяснилось, консервации — а фактически сокрытии образа под оштукатуренной сеткой. Одновременно была сокрыта и икона Святителя Николая (Николая Можайского) на Никольской башне.

Специалистов насторожил тот факт, что не было документальных подтверждений об уничтожении икон. В 30-е годы ХХ века советские реставраторы, решив не уничтожать древние иконы, закрыли их металлической сеткой, покрыли сетку штукатуркой и уже сверху расписали красной краской. Никаких упоминаний об этом в документах не было, хотя реставраторы вели ежедневные и очень подробные записи в дневниках.

«Именно потому, что реставраторы хотели иконы сохранить, они и не оставили никаких упоминаний о том, что здесь были какие-то иконы. Иконы были не уничтожены, не были срублены, а были просто закрыты», — сказала Гагарина.

Соответственно, осталось не известно, кто именно спрятал иконы.

Поэтому в конце апреля 2010 года были сделаны зондажи в киотах Спасской и Никольской башен, которые подтвердили сохранность иконописных изображений под слоем штукатурки. При пробной фрагментарной расчистке штукатурного слоя в киотах Спасской и Никольской башен 26-27 апреля 2010 года были обнаружены древние списки икон в удовлетворительной сохранности. Слой штукатурки и монтажная сетка находятся в 40 миллиметрах от поверхности фресок, между ними — воздушная прослойка. Сохранность икон оказалась очень хорошей, чему способствовала грамотная консервация, проведенная неизвестными мастерами в сталинские времена.

Это позволило достаточно быстро провести мероприятия по реставрации и консервации древнего образа Спаса Смоленского на Спасской башне, и 28 августа 2010 года вновь обретенная икона начала новую жизнь, как одна из главных православных святынь Кремля. Реставрационные работы производило Межобластное научно-реставрационное художественное управление (МНРХУ).

«Живопись аккуратно и профессионально закрыта — это говорит о том, что закрывали ее профессиональные реставраторы», — отмечал главный реставратор — директор МНРХУ Сергей Филатов.

Икона на Никольской башне

Эта икона святителя Николая датирована концом XV — началом XVI века. Во время боев в октябре 1917 года надвратный образ был сильно поврежден в районе правой руки святителя. Реставрационные работы на вновь обретенной иконе на Никольской башне также завершились в 2010 году.

Надвратная икона Николая Чудотворца, замурованная в советское время, открыта на Никольской башне Московского Кремля. Фото: Станислав Красильников/TACCНадвратная икона Николая Чудотворца, замурованная в советское время, открыта на Никольской башне Московского Кремля. Фото: Станислав Красильников/TACC     

На Никольской башне в Кремле многие века существовала фреска, изображающая Николая Чудотворца. Этот образ Николая Можайского относится, скорее всего, к концу ХV или к началу ХVI века. Икона расположена над проездными воротами и обращена к Красной площади и Никольской улице Китай-города. Она может служить примером изумительного качества и крепости древних фресок. В 1812 году во время отступления французов из Москвы башня была подорвана. Весь ее верх рухнул, но, несмотря на страшное сотрясение от взрыва, фреска практически полностью уцелела и не развалилась.

В октябре-ноябре 1917 года во время штурма Кремля эта фреска была повреждена пулями и осколками, которые, к счастью, не испортили фигуры святого, изображенного на ней. Реставрация фрески, произведенная в 1918 году, обнаружила, что она была вся записана в ХVII веке и вторично — в XIX веке масляными красками, которые и были удалены реставраторами.

Икона на Никольской башне страдала и в дни праздников, когда по традиции ежегодно, зимой, в праздник Николая Чудотворца здесь служились многолюдные молебны. Очевидцы описывали, как в 1918 году богомольцев разогнали, а икону завесили красным флагом. Но на следующее утро во время молитвы полотнище сорвалось и упало на землю. Верующих, воодушевленных таким явлением, разогнали большевики, многих убили и ранили, а по иконе стреляли из винтовок, при этом в лик святителя ни одна пуля не попала. В 1927 году известный реставратор Игорь Грабарь на одной из лекций рассказывал, что в 1918 году икону реставрировали; тогда было обнаружено, что она «вся записана в ХVIII веке и вторично в XIX веке масляными красками, которые и были удалены».

В итоге реставрации ХХI века было обнаружено, что под фреской есть другая, более древняя. При расчистке поздних наслоений открылась прекрасная, хорошо сохранившаяся фреска конца ХV или начала ХVI века, которая и была законсервирована. Воссоздать образ помогла фотография иконы, которую Патриарх Тихон тайно передал адмиралу Колчаку, возглавившему Белое движение на Урале и в Сибири. Спустя десятилетия снимок был передан в Россию русскими эмигрантами.

70-метровая Никольская башня Кремля, украшенная ажурным белокаменным орнаментом, возведена Пьетро Антонио Солари в 1491 году. Она выходит на северную часть Красной площади к Историческому музею. От нее идет улица, которая так и называется — Никольская.

Открытие иконы на Никольской башне прошло в конце 2010. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжественный крестный ход из Казанского собора на Красной площади к Никольской башне и, совершив молебен, окропил образ святой водой.

Возвращение реликвии

Новому обретению надвратной иконы на Спасской башне Кремля была посвящена торжественная церемония 28 августа 2010 года, когда все православные отмечают праздник Успения Богородицы. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ранним утром совершил праздничный молебен в главной святыне Кремля — Успенском соборе, а затем прибыл для проведения обряда освящения вновь обретенной иконы Спаса Смоленского на Спасской башне Кремля.

В праздничной церемонии принял участие бывший тогда президентом России Дмитрий Медведев.

«Это, конечно, совершенно особая ситуация — действительно, чудо», — сказал про «возвращение» иконы глава государства. По его мнению, «это был подвиг тех людей, которые, рискуя собственной головой, сохранили для нас иконы». «И то, что они чудодейственно таким образом обретены, это для нашей страны, для Москвы, для Кремля — совершенно особенная ситуация», — уверен Медведев.

По его мнению, следует помнить «всех, кто способствовал и помогал восстановлению этих икон, в том числе и тех, кто в очень тяжелый для нашей страны час, в период безбожия, в период лихолетья укрыл их, рискуя не только своими должностями, но и жизнью, и сохранил это чудо до наших дней для тех, кто будет приходить в Кремль, кто будет восхищаться подвигом наших отцов и будет вдохновляться образом, который защищает Москву, защищает Кремль, защищает всех нас».

«Я уверен, с момента обретения и освящения этих икон, восстановления справедливости наша страна получает дополнительную защиту, а стало быть, все присутствующие здесь, все молящиеся и все любящие нашу страну», — заявил Медведев.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и президент России Дмитрий Медведев во время церемонии освящения надвратной иконы Спасской башни Кремля. Фото: Дмитрий Астахов/TACC, август 2010 годаПатриарх Московский и всея Руси Кирилл и президент России Дмитрий Медведев во время церемонии освящения надвратной иконы Спасской башни Кремля. Фото: Дмитрий Астахов/TACC, август 2010 года     

Символично, что в день церемонии на Москву после многодневной засухи пролился долгожданный дождь. В то лето от пожаров пострадали Центр России и Приволжье.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поднялся к надвратной иконе, совершил молебен и освятил  вновь обретенную икону Спаса Смоленского на Спасской башне. После этого Святейший выступил с обращением к президенту и православным верующим с пастырским словом.

«Действительно, можно все это оценивать с точки зрения совпадения каких-то фактов в истории, а можно попытаться все-таки посмотреть на это каким-то другим масштабом зрения. На Спасской башне появился лик Спасителя — это, конечно, символ», — уверен Патриарх. Он назвал дождь в день церемонии «явлением благодати Божией».

Кремлевские тайны  

Спустя года и века Московский Кремль продолжает преподносить сюрпризы. Несмотря на пристальное внимание к Кремлю, на его территории, в стенах и башнях вполне могут храниться многие тайны, полагают историки. И найденные иконы на Спасской и Никольской башнях — не единственное тому подтверждение.

Первое сохранившееся изображение российского герба, вероятно, старше, чем считалось до сих пор. Ему 525, а не 518 лет. К такому выводу пришли историки, изучив вмонтированное в Боровицкую башню Московского Кремля изображение двуглавого орла под единой короной.

Академики Сергей Карпов (декан исторического факультета МГУ), Валентин Янин (заведующий кафедрой археологии исторического факультета МГУ), Николай Макаров (директор Института археологии РАН) и несколько их коллег считают, что на Боровицкой башне находится самое древнее из известных на сегодняшний день рельефное белокаменное изображение герба централизованного российского государства. Они полагают, что автор этого произведения искусства — строитель Спасской башни Кремля Пьетро Антонио Солари. На возраст герба указывает тот факт, что он на высоте 18 метров вмонтирован в Боровицкую башню, и это могло быть сделано не позже, а именно при возведении сооружения — в 1490 году.

На данный момент самый древний двуглавый орел — на золотой печати великого князя Ивана Третьего — относится к 1497 году. Если гипотеза академиков подтвердится, то изображение российского герба «постареет» на 7 лет.

Изображение двуглавого орла на Боровицкой башне КремляИзображение двуглавого орла на Боровицкой башне Кремля     

Эти соображения ученые изложили в письме Евгению Мурову, директору Федеральной службы охраны, в ведении которой находится территория Кремля. Авторы письма бьют тревогу: три рельефа на Боровицкой башне (два изображают всадника с поднятым над головой мечом, льва и змея, третий — двуглавый орел) находятся в разной степени сохранности и нуждаются в реставрации и консервации. Академики считают, что требуется срочная консервация, а еще лучше — изъять древние гербы из стены башни, отреставрировать и поместить в музеи Московского Кремля, чтобы уникальные ценности больше не подвергались агрессивному воздействию московской атмосферы. На Боровицкой же башне вполне можно разместить копии.

Почему российский герб появился именно на Боровицкой башне? В Кремле с момента его постройки было несколько проездных ворот, но самыми торжественными и святыми были Спасские, через них проходили крестным ходом; митрополиты и патриархи пользовались Троицкими воротами, а Боровицкие служили для повседневного передвижения высшей светской государственной власти — вполне логично, что и герб появился над этими воротами.

За пять веков традиция пользоваться «по будням» Боровицкими воротами не изменилась. Через них в Кремль въезжает кортеж президента, автомобили высоких зарубежных гостей, высокопоставленных чиновников.

Сейчас на стенах и башнях Кремля продолжаются реставрационные работы, поэтому в скором времени очередь дойдет до Боровицкой башни. Тогда специалисты и займутся предметно гербом над воротами.

Спасская башня: описание, адрес, время работы

В истории сохранилось второе имя достопримечательности – Фроловская, поскольку в давние времена сквозь ее врата пролегала дорога к церкви Фрола и Лавра. Сегодня ворота Спасской башни – парадный въезд на территорию Кремля.

История возведения

Авторство проекта принадлежит Пьетро Антонио Солари, который создал достопримечательность в 1491 году по приказу Ивана III. Об этом нам сообщают плиты из белого камня, на которых сохранились памятные надписи. Если смотреть на них снаружи, то можно прочесть заметку на латыни, а вот с внутренней стороны видна надпись на русском.

До того как приступили к строительству на этом месте с 1367 года возвышалась Фроловская стрельница белокаменного Кремля. Потом вместо нее построили Фроловскую башню. А в 1658 году Алексей Михайлович потребовал все башни Кремля переименовать. В результате Фроловская башня в одночасье превратилась в Спасскую, ведь над въездными воротами были изображены лики Спаса Смоленского и Спаса Нерукотворного.

Сегодня над памятной доской находится красивая фреска, на которой в полный рост изображен Иисус Христос с Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским, припадающим к его ногам. Полк, отправлявшийся на войну, выходил торжественно именно через эти ворота.

Когда строительство башни завершилось, возникла необходимость в обороне восточного участка Кремлевской стены. Для этого на Спасской башне установили отводную стрельницу. Вторую линию защиты образовывали герсы — так назывались металлические решетки, которыми постройка закрывалась с 2 сторон. Если нападавшие проникали в башню, то герсы мгновенно опускались и отрезали их от основного войска. Защитники в верхней части галереи могли свободно расправиться с противниками. На воротах стрельницы имелись подъемные мосты.

Крестные ходы, а также встреча иностранных посольств происходили непосредственного около Спасской башни. Кроме того, Михаил Романов и все последующие цари при вступлении на престол обязательно проезжали под Спасскими воротами, следуя к месту коронации. И только в XVII веке башня стала исполнять еще и функции тюрьмы.

Описание Спасской башни

Сооружение включает в себя 5 боевых ярусов, соединенных лестницей, что проходит в простенке из крупноформатного кирпича. Верхние ярусы оснащены бойницами навесного обстрела. До наших дней, к сожалению, не сохранилась отводная стрельница, а также каменные бастионы. Сегодня общая высота сооружения до уровня звезды составляет 71 метр.

В XVII веке здесь были сооружены дополнительные надстройки. А еще под руководством зодчих Головей и Огурцова был возведен шатер. Позже на нем установили двуглавого орла, после чего такие символы стали появляться и в других городах. От прочих башен Спасскую отличают еще и часы. Вначале они представляли собой более простой механизм, который позже заменили на произведение Христофора Головея, часовщика из Англии.

Куранты — главная достопримечательность Спасской башни

Для каждого россиянина Куранты стали символом сразу двух государств: сначала СССР, а потом Российской Федерации. Каждому с детства знаком бой часов, под который принято встречать Новый год. Известно, что имя создателя знаменитых часов – Христофор Галовей. Английскому механику удалось создать механизм, отличающийся высокой точностью. При этом часы не только показывали время, но и исполняли несколько мелодий. Стрелок у них не было, время отображалось только при помощи цифр.

Современный циферблат появился в XVIII веке. Петр I повелел вместо механизма Галовея установить куранты, у которых был бы 12-часовой циферблат, а также сохранилась музыка. В 1917 году в Куранты попал снаряд, поэтому механизм серьезно пострадал, а стрелка оказалась перебита. Починка не смогла восстановить им первоначальное звучание. Вернуть музыку удалось лишь в 1996 году к инаугурации Бориса Ельцина. А последняя реставрация 1999 года позволила заменить «Патриотическую песню» на гимн РФ.

Диаметр циферблата Курантов составляет 6,12 метра. Цифры по высоте равны 72 см. Минутная стрелка составляет 3,27 метра, а часовая – 2,97 метра. Механизм располагается внутри башни, а на каждую из 4 сторон достопримечательности выведено по циферблату. Благодаря этому увидеть Куранты можно с очень большого расстояния.

Спасские ворота

Ворота в Спасской башне почитались как святыня. Мужчины, невзирая на сословную принадлежность и национальность, обязывались проходить через ворота только пешком и обнажать голову. Если же представитель сильного пола отказывался это делать, то взамен ему полагалось отбить 50 земных поклонов. Начало такой традиции положил Алексей Михайлович в 1648 году своим указом.

У Спасских ворот проводились встречи князей с иностранными послами. Долгое время лобным местом служила Красная площадь. А образ Спаса Смоленского на Спасских воротах был последним утешением для приговоренных к казни.

Долгое время через Спасские ворота могли проезжать лишь служебные машины, да и то лишь в торжественных случаях. Сейчас вы можете пройти через них во время обзорных экскурсий по Москве, а также прогулок по Красной площади от портала «Спутник».

О Спасских воротах хорошо известна одна легенда, относящаяся к войне 1812 года. Когда Наполеон Бонапарт пожелал проскакать через них, с его головы сдуло треуголку. Приближенные императора расценили это происшествие как дурной знак. В результате приказу завоевателя взорвать башню удалось помешать, благодаря вмешательству донских казаков.

Звезда на Спасской башне

На вершине Спасской башни находится пятиконечная звезда. Ранее, с XVII века и до 1935 года, ее украшал двуглавый орел. В силу различных причин орла периодически требовалось обновлять. Пятиконечная алая звезда с серпом и молотом, созданная по рисунку Федора Федоровских, появилась в августе 1935 года. Первоначальный вариант звезды был создан из красной меди и нержавеющей стали. Советский герб выложили из уральских самоцветов, а металл покрыли золотом. Украшали звезду лучи, расходившиеся от центра к кончикам.

Зажегся символ 2 ноября 1937 года. Звезда имеет размах в 3,75 метра и является двухслойной. Ее оправа выполнена из нержавеющей стали, а стекло имеет 2 слоя. Первый – внутренний, его сделали из стекла молочного оттенка. Второй – внешний, для него использовалось рубиновое стекло. Внутри находятся автономные лампы. Последняя их замена на самую современную версию проводилась в ходе реставрации в 2014 году.

Фестиваль «Спасская башня» в Москве

С 2006 года в столице организуется ежегодный международный военно-музыкальный фестиваль. Традиционно для него выбирают подходящие дни в конце августа или начале сентября в преддверии Дня города. Какой будет продолжительность фестиваля в каждом последующем году, организаторами до последнего сохраняется в тайне. Чтобы посетить мероприятия, например, ярмарку у Спасской башни, необходимо приобретать билеты, причем присутствие на открытии и закрытии обойдется затратнее всего.

В празднике принимают участие военные оркестры, а также почетная охрана первых лиц государств-участников. На сцене музыкальные и танцевальные коллективы по традиции появляются в национальных одеяниях.

Непременно стоит посетить важнейшее мероприятие фестиваля – концертное выступление на Красной площади. Там можно послушать номера в исполнении команд не только из России, но и многих других стран. Билеты на мероприятие у Спасской башни купить труднее всего, так как желающих на него попасть довольно много. Поэтому лучше заказывать их на официальном сайте. Здесь же можно посмотреть программу и фото торжества.

Как доехать

Быстрее всего добраться до Красной площади получится с помощью метрополитена. Вам подойдут такие станции, как «Театральная», «Площадь Революции» и «Охотный ряд». Все эти остановки являются составной частью общего пересадочного узла, поэтому ориентироваться нужно на выход №7 станции «Охотный ряд». Отсюда расстояние до Спасской башни составляет 500 метров.

Из любой точки столицы можно доехать к достопримечательности на автобусе. В таком случае конечной остановкой будет «Красная площадь». Находится она на улице Варварка. Самым популярным рейсом считается №158.

Спасская башня (фестиваль) — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 31 августа 2019; проверки требуют 12 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 31 августа 2019; проверки требуют 12 правок.
Международный
военно-музыкальный фестиваль «Спасская башня»
Spasskaya Tower International Military Music Festival logo.jpg
фестиваль
Основатели Автономная некоммерческая организация «Международный Культурный Центр «Спасская Башня»
Участники российские и зарубежные военные музыкальные коллективы
Даты проведения 2006 — н. в.
Начало проведения 2006
Город проведения Москва
Страна Россия
Сайт spasstower.ru/en/
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Международный военно-музыкальный фестиваль «Спасская башня» — музыкальный праздник military tattoo, проходящий в Москве. В нём принимают участие российские и зарубежные военные оркестры, фольклорные коллективы, а также подразделения почетной охраны глав государств[1]. Традиционно он завершается масштабным мероприятием на Красной площади. Фестиваль приурочен ко Дню города Москвы.

Название фестивалю дала Спасская башня Московского Кремля на Красной площади, возле которой традиционно проходит праздник.

  • 2006 год, 2 сентября, Поклонная гора: впервые в рамках празднования дня города Москвы на Поклонной горе состоялись показательные выступления подразделений почётной охраны глав государств в сопровождении знаменитых военных оркестров.
  • 2007 год, I фестиваль:13 — 16 сентября 2007 года. Фестиваль носил название «Кремлёвская зоря — 2007». В нём приняли участие коллективы из России, Великобритании, Канады, ЮАР, Австралии, Новой Зеландии, Германии, Дании, Италии. Всего 47 музыкальных коллективов, 25 – из России и 22 – из стран пяти континентов.
  • 2009 год, II фестиваль: 5 -10 сентября 2009 года. В фестивале приняли участие военные оркестры и подразделения почетной охраны глав государств из 9 стран: Великобритании, Израиля, Индии, Италии, Казахстана, Китая, России, Финляндии и Франции. Всего – около 1000 музыкантов.
  • 2010 год, III фестиваль: 4 — 9 сентября 2010 года. В фестивале приняли участие около тысячи музыкантов, военнослужащих, представляющих подразделения почетной охраны глав государств, ведущие военно-оркестровые и творческие коллективы России, Германии, США, Израиля, Франции, Королевства Бахрейн, Казахстана, Таджикистана, Украины, а также сборный коллектив волынщиков Евросоюза.
  • 2011 год, IV фестиваль: с 31 августа по 4 сентября 2011 года. Всего на Красной площади выступило 20 военно-музыкальных коллективов и подразделений почетной охраны глав государств из 14 стран: Россия, Бельгия, Великобритания, Греция, Иордания, Испания, Италия, Китай, Мексика, Норвегия, Пакистан, Украина,Франция и Швейцария.
  • 2012 год,V фестиваль: 1 — 8 сентября 2012 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 10 стран: Австрии, Великобритании, Германии, Греции, Италии, Казахстана, Польши, России, Сингапура, Франции. На фестивале Мирей Матье (Франция) исполнила гимн России на Красной площади. Фестиваль был посвящен героям войны 1812 года.
  • 2013 год, VI фестиваль: 1 — 8 сентября 2013 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 13 стран: Австрии, Беларуси, Великобритании, Голландии, Китая, ОАЭ, Республики Корея, России, Словении, Финляндии, Франции, Швейцарии, Японии. Концепция фестиваля «Война и мир 1812 года» определила характер музыкальной программы.
  • 2014 год, VII фестиваль: с 30 августа по 7 сентября 2014 года. Участниками фестиваля стали 28 коллективов из 10 стран: Армении, Казахстана, Ирландии, Италии, Китая, Мексики, России, Сербии, Турции и Швейцарии. Всего более 1500 военных музыкантов, воинов подразделений почётного караула, артистов фольклорных ансамблей[2].
  • 2015 год, VIII фестиваль: 5 — 13 сентября 2015 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 13 стран: Беларуси, Бельгии, Великобритании, Греции, Ирландии, Италии, Казахстана, Китая, Мексики, Пакистана, России, Словении, Японии.
  • 2016 год, IX фестиваль: с 27 августа по 4 сентября 2016 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 10 стран: Австрии, Беларуси, Греции, Израиля, Италии, Монголии, России, Сингапура, Словении, Японии. 27 августа впервые состоялся торжественный парад участников фестиваля на территории ВДНХ[3].
  • 2017 год, X фестиваль: с 26 августа по 3 сентября 2017 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 10 стран: Армении, Греции, Ирландии, Италии, Казахстана, Китая, Мексики, России, Турции, Швейцарии.
  • 2018 год, XI фестиваль: с 24 августа по 2 сентября 2018 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 10 стран: Великобритании, Италии, Мексики, Монако, Мьянмы, Голландии, Омана, России, Швейцарии, Шри-Ланки, а также несколько интернациональных дружин. Количество зрителей вечерних шоу достигало 90 тысяч человек. Всего мероприятия посетили более полумиллиона зрителей.
  • 2019 год, XII фестиваль: с 23 августа по 1 сентября 2019 года. Участниками фестиваля стали коллективы из 12 стран: Азербайджана, Беларуси, Египта, Италии, Казахстана, Китая, КНДР, Норвегии, Республики Корея, России, Турции, Японии, а также две международные группы: Кельтский оркестр волынок и барабанов и Команда кельтских танцев.
  • 2020 год, XIII фестиваль пройдёт с 28 августа по 6 сентября 2020 года.

С 2007 по 2016 год должность музыкального руководителя занимал генерал-лейтенант Валерий Михайлович Халилов. После его гибели должность была упразднена, а функции переданы художественному совету[4].

С 2018 года музыкальным руководителем Фестиваля является начальник Военно-оркестровой службы Вооруженных Сил Российской Федерации — главный военный дирижёр генерал-майор Тимофей Константинович Маякин[5].

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *